标题：蔡礼旭：创造人生好因缘 第九集 内容： 创造人生好因缘台湾暑假大专营 第九集 2007/08●不要追求虚幻的成功尊敬的诸位老师、同学们：大家上午好！ 我们刚刚提到，假如我们从小都是玩乐，都是欲望的享受，渐渐形成一个习惯，那就变成奴隶了。 所以我们看到不争的事实，你看，现在多少还没有踏出社会的年轻人，都变成卡奴了，有没有？ 他还没有赚钱，他就负债了；他可能还没踏入社会，他就信用破产。 什么造成的？ 放纵欲望造成的，这条路不是正确的路。 但我们没有经典的引导，没有好老师的教诲，我们真的糊里糊涂地就往那里走了，现在往这个方向走的占很大的比例呀！ 我以前不懂，你看我们以前说：啊，要追求人生的成功。 什么是人生成功？ 都偏向于物质满足。 哇，吃得很好叫成功。 说实在的，吃到最后变什么？ 一大堆文明病。 我们都有长辈，资产都是上亿的，但是他吃东西的时候，以前一包药拿出来，九种药在他的手上。 你看，他之前暴饮暴食，不注意饮食，注重享受，最后的结果是人家能吃，他都不可以吃。 很多企业家是年轻的时候用命赚钱，中年以后哪？ 用钱买命。 假如一个人很有钱，而身体不健康了，他不可能会快乐幸福的。 这都是我们要去思考的，不然很可能我们走向的都是这个方向。 有一个企业家，他后来也有学习这些传统文化，他的人生也开始调整了。 他有提到，他以前看到的一些企业当中的朋友们，他们的下场：第一，劳心劳力。 就一直在那里追逐那个数字，追到什么时候，他才会停下来喘一口气思考哪？ 突然有一天，他去身体检查，然后医生说：这一位先生，你现在只剩下六个月的寿命。 他才会突然在忙碌当中冷静下来，哎呀，怎么会这样？ 诸位同学们，请问当他拿到这一个检验报告，他的脑海里在想什么？ 在想什么？ 对不起，这个问题不能问你们，你们还没有这个经验。 他在想，我努力了十多年，积累了这么多的钱，到底会落到哪个男人的手里，是吧？ 你看，他的孩子还小，他太太还年轻啊。 等他走了以后，这个钱会去谁的手上？ 你看，他这么一想，本来可以活六个月，想到最后是什么？ 告诉大家，癌症很多都是吓死的。 真的，当他心平气和面对的时候，与癌症共处了十多年都没事，甚至更久都没事。 我们张老师，七十五岁了，她四十岁就得癌症了。 怎么化解这个危难哪？ 孝心。 当时候张老师知道消息了，唯一挂念的是父母啊，所以从西部坐车回到她的家里花莲。 她得的是胃癌。 回去之后，看到父母很欢喜，然后那一顿饭也吃得比较多。 结果一吃，好一阵子我根本就没有胃口了，怎么今天吃得比较多？ 原来，你看人的情绪一欢喜，身体的状态就会改善。 带着这一份明白，因为孝道而得到的明白，回来以后欢欢喜喜地照顾家庭，去学校教书，放下了这个癌症，不去管它了。 过了好一段时间，医院打电话来了，这个人不知道还有没有在？ 都没有来看，看看情况如何？ 一打电话，哎哟，还在。 你怎么不赶快来治疗？ 没治疗，你现在的情况怎么样？ 好像也都没事。 你来检查一下吧。 结果一检查，癌症不见了。 所以你看张老师用孝心，用内在的力量转化了人生的挑战。 因为有这一份经历，张老师可以到各个癌症病房去给他们鼓励。 有时候只要你觉悟了，你以前所走过的痛苦，都将成为别人人生的垫脚石，都会让人家转烦恼为菩提。 因为你已经觉悟了，你可以感同深受去把他引导出来。 所以人生的路只要觉醒，只要有智慧了，统统没有白走。 真的，转烦恼成菩提非常妙啊。 以前的过往都可以转成觉悟，转成菩提，转成成就他人的资粮、宝藏。 所以劳心劳力，最后英年早逝这个路不能走。 第二，还有锒铛入狱。 你看，铤而走险去谋名谋利，最后东窗事发，结局是在监狱里面，多不多？ 你看，我们现在各地，各个国家，太多人在贪污，都是这个下场。 还有一种是也有赚到钱，但是身体都垮掉了，那个也很不自在了。 最好的是事业成功了，家业也很美满。 这个才是好的人生经营。 其实说实在，能够是一个好的企业家，必然是一个好的父亲，好的母亲。 其家不能教，而能教人者，自己家庭都教不好，还能教人，不可能，无之。 可是现在他的事业还很大啊？ 那个是他祖宗，他用福气撑出来的，不是用智慧经营出来的，那个在过一个时段就垮下来了。 能长长久久的，一定是用德行才办得到。 ●欲望之苦你看，中国五千多年的历史，周朝八百多年最长，靠什么？ 他前面开国的这些君王都是圣人，你看太王、泰伯、仲雍、文王、武王、周公、成王，都是圣人。 他后代子孙都想：哇，你看我们祖宗这么好，我们不能丢脸啊。 现在哪？ 假如爷爷、爸爸没有做出好榜样，好色，你去劝他的儿子，能劝吗？ 他说：你管我，我爸爸就是这样啊。 他都比坏的，不就沉沦下去了吗？ 所以留好榜样给后代看哪。 你看，秦朝福报大不大？ 统一六国，福报大不大？ 你看我们现在：冲啊。 没半个人跟我们，没福啊。 你看他：冲啊，上百万人跟他出生入死，那个福报不得了，但是他用错了，他拿来砍人家的人头，他不是用仁爱心啊。 你看他军功怎么定的？ 砍人头就可以升多少军功，与天道相违背。 所以你看秦朝成为历代最短的一个朝代。 所以诸位同学，快速等于短命。 那一些书马上让你致富的，那都骗人的啦。 任何事情要瓜熟蒂落，水到渠成。 诸位同学们，你们看看，当台湾经济起飞，那些暴发户现在在哪里？ 很大的部分，一有钱又没德行，骄奢淫逸全来了，那个是祸而不是福啊，叫祸福相倚，这个都有很高的智慧。 我曾经跟大家常常提到一位长者卢叔叔，他就顾家顾得非常好。 礼拜六、礼拜天一定是陪家里的人，照顾父母，那他的人生就全面地圆满、幸福。 这个才是正确的方向。 所以同学们，价值观要抓对。 你看我以前都在那里想，成功就是，一个男人旁边站着一个身材姣好的女人，然后后面还有一栋豪华的别墅，然后，突然还有一台凯迪拉克还是什么BMW就开过来了。 这个叫幸福吗？ 保证不幸福，他那个苦可多了，那都是金玉其外，败絮其中。 你不要被那个场景骗了，我以前就被骗了很久。 后来我就慢慢了解到，我有一个长辈就说了，他以前交女朋友，看这个女朋友吃东西吃这么少，很省，所以养个老婆不难。 后来娶了以后终于开悟了：饭很便宜，衣服很贵。 哇，那个一件买下去，他的薪水就去一半了。 所以带着太太去逛街的时候，他太太说：买了，买了。 他说：麦啦，麦啦。 （闽南语不要不要）你看，差很多啊。 我们绝对不能把自己的快乐，建筑在先生、家人的痛苦上。 所以怎么持家啊？ 勤俭才能持家。 这么花还得了啊，是吧？ 去买那个什么名牌的，那个一买真的是不得了。 我曾经去过法国巴黎，我到了那一条街。 哦，真是把我给吓坏了，一个皮包跟一栋房子一样贵，那怎么买得下去啊？ 后来我终于知道为什么买得下去了，真是不经一事，不长一智。 因为当你走进这样的购物店的时候，它那个音乐真的有催眠效果，让你听了就是：买了，赶快买，赶快买。 所以没有一定的定功，进去很危险。 所以我一进去就提起正念，扶住我的定功，绝对不能冲动。 我相信很多人买完踏出那个门，没有音乐的时候，他一定会后悔，可是来不及了，卡已经刷下去了。 所以诸位老师们，诸位同学们，那些音乐都是魔音传脑。 大家要小心啊，要远离这些诱惑，不然真的变成欲望的奴隶了。 你看，没结婚的同学、女士去买一件衣服，一刷，薪水去一大半了，然后后半个月吃泡面过日子。 她们的会计学还学得不错，每天精打细算的，这么活，方便面五十块钱就够了，还用在这个地方。 后面一个礼拜真撑不下去，没钱，怎么办？ 她们也很聪明，赶快回家：爸，没钱了啦！ 她爸爸非常生气：我跟你讲多少次了，不要这么乱花，气死我了，要多少拿去啦。 那也没办法，如是儿女就有如是父母啊。 父母不懂得爱之不以道，你没有智慧，适所以害之也，是吧？ 一个人还没结婚就已经花钱花成这样了，那再嫁还得了？ 再来，这个女子不一定会带给你幸福，这个车子也不一定会带给你幸福。 你看那个追求虚荣买很贵车子的，他会用十五年之后才换那台车吗？ 都是什么？ 新款出来了就去买，是不是？ 开了三个月，看人家新款又出来了又去换了。 你看他那个贷款什么时候还得了？ 还有房子。 我们曾经遇到一个朋友，他买了一栋非常豪华的别墅，光是维护费，买房子多少钱先不管，就维护费、保安这些费用，一年要八十万，八十万哪！ 诸位同学们，我们来想一想，他什么时候去住？ 他一年住个两次、三次，还得要请保姆，请这一些人来看家，他一年住两三次，请问这个保姆住多久？ 哦，她睡得很甜啊，一年三百六十五天。 诸位同学，谁有福报？ 谁是主人啊？ 那个保姆每天躺得很舒服，谁出去拼命赚钱？ 开悟了没有？ 这个时代要很冷静啊。 你看，他一辈子在那里赚钱，我们保守地给他估计了一下，他年轻的时候没时间住，因为要还钱。 好，他五十几岁了，老了没能力住，老了没有能力赚那么多钱了，那只好给别人了。 所以结论是什么？ 结论叫自找麻烦。 干吗去追求那么虚幻、那么虚荣的生活？ 就为了在餐桌上拍着胸脯：我也有别墅。 然后在那里苦，何苦来哉？ 好，所以要清醒清醒，不要走这样的路。 其实说实在的，我们在看《暖春》的时候，诸位同学们，谁最苦？ （婶娘。）你看看整个电影里面睡不好觉的是谁？ （婶娘。）对啊，真正的乐是理得心安最快乐。 而当我们去了解到，事实上没循着道义的生活是很苦的，你就不会去责备人了，你就不会跟他一般见识了，因为他的内心是越来越苦。 因为人之初，性本善，他的良心其实都随着岁月在那里煎熬。 所以当你能体会到，一个作恶的人他的痛苦，你那一份真诚，那一份信任的眼神，能把他从迷途当中拉回来。 但是假如你时时都是批判他，带着有色的眼镜，可能你跟他就会有对立冲突。 ●从心上培植人生的福分所以真明白《三字经》这一句人之初，性本善，你的心平了，你对一切人都是信任的。 再了解到，茍不教，性乃迁。 人不学，不知道、不知义。 你的宽容，你的包容，你那进一步协助、拉拔他的心就出来了。 所以诸位同学，学习不是在于你学了多少本书啊，重在你心境的提升，你可能一句话领受了，你人生的格局可能就完全不一样。 好，我们走哪一条路哪？ 走的是从心上来培植自己的人生福分，福田靠心耕，用心来培福、积福。 你看小花时时都为他人着想，这个叫积福啊。 当我们黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点，时时都想着父母，想着家人，这个就是在培自己的福。 有一个爸爸听完以后说：哇，这个让孩子要对家里有责任，要懂得去帮忙很重要。 他有三个女儿，他想要看看女儿到底对家有没有爱心，所以就在他的门口放了一只扫把，倒在门口。 大女儿，大女儿进来看到那只扫把，一下就跨过去了，视而不见。 他有点伤心，不过还有两个。 二女儿，还是标准动作，就跨过去不管。 三女儿，三个人都跨过去视而不见，看着他：爸，有什么事啊？ 有点万念俱灰，突然想到了另外一个女人，自己的太太。 太太啊，他的太太一进来，直接就把这个扫把拿起来摆好。 稍微有点安慰，你看关键在哪？ 关键是妈妈觉得家里的一切都是她的责任，而孩子哪？ 当一个人连为家庭都不会有责任心，都不会付出，他有可能出社会去，到班级去，是一个热心公益的人吗？ 不可能。 我们所有为人处世态度一定从家里开始去实践，开始去落实才对。 所以登高必自卑，行远必自迩，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土，老子的话你们都丢了吗？ 千里之行，千里的目标，始于足下，从现在开始。 诸位同学们，不要小看这些生活的细节。 有两个朋友同时到了一家百货公司去服务。 经过一段时间之后，一个降级，一个升业务主管，同时进去哦，资历都差不多。 结果为什么是这样？ 刚好他们一位之前的同事去找他们两个，去了以后，谈了一些话。 后来他们两个就送这一位朋友走，就在要送出百货公司门口的过程里面，这位朋友看到了他们公司的一个情境，这个公布栏有一版资料已经快掉下来了，在那里摇晃，没粘好。 他的朋友说：那个东西快掉了。 那个降级的朋友说了：别管它了，不关我们的事。 另外一个升级当业务主管的朋友没说一句话，过去就把它摘下来，然后走过来对着朋友说：我把你送完，我回来再把它贴好。 诸位同学，找到原因没有？ 一个人为什么能升级，为什么能扛更大的责任？ 因为他时时把公司放在心上。 成就大小绝对跟责任心成正比。 所以我们现在心地要为他人着想，为家庭着想，就在培福，甚至为社会着想，做出好榜样。 ●从小就可以利益社会你看那个四岁多的孩子，当他在公交车上说：老爷爷到后面来，这个位子让给你坐。 他有没有福？ 他有大福。 再来，他从小就是这样的心境，他读书一定跟人家不一样。 一般人读书只是为了学历，他读书是为了契入圣贤境界，他读的书绝对都印在心上。 他一出社会就能够造福，他有智慧、能力。 所以为什么以前有十八岁就可以当县长了，他那个书是读到精髓处去了。 为什么范仲淹先生这么年轻就这么有成就？ 他是用那一颗先天下之忧而忧的心去念啊。 我们只为了学历念完，全部都忘得差不多了。 所以万法由心生，不能怪别人，不能怪社会。 所以造福，他的老年一定享福。 很多的理念、观念都说，二十岁以前甚至于二十五岁以前，我们没能力，不能造福。 所以我们的黄金岁月是这一段，四十岁，四十五岁这一段时间。 可能你五十岁以后，你的能力又下来了，又不能够服务社会了，所以这一段才是服务社会。 可是我们假如存着竞争的意念，进了这个社会，难道真的是服务社会吗，还是在让这个社会风气越来越差？ 但是学习圣贤教诲的人，他从小就在培福。 诸位老师们，这一位孩子，这一位同学坐在那里，还有我们这一位坐在第一排的同学，他有没有在积福啊？ 他坐在那里，后面的大哥哥们都不敢打瞌睡，觉得人家这么小都没打瞌睡。 他在培福啊！ 假如一个孩子他在胎中就学《弟子规》，他妈妈胎教很好，早上都是《弟子规》叫起床。 当这个孩子出生没几个月，第一句话是说：弟子规，圣人训。 哇，那不得了，这个孩子以后可以巡回弘扬中国文化，这样的孩子越来越多了。 这些感人的故事，我们都很欣慰，我们的努力没有白费。 我们只要看到这些孩子们有这么好的表情，我们再怎么累都值得，都不觉得辛苦。 你看，这样的人生是从小就开始利益社会，绝对不是说要大学毕业才能利益社会，不然。 然后他五十岁、六十岁了，他的智慧越来越高，这样的人生是越来越有价值，越来越受到广大人群的爱护。 ●长者的风范我的师长他走到马来西亚，走到世界各国，都受到大众的爱戴。 这一次我跟着老人家到马来西亚去，参与传统文化课程的人一万五千人，大家有没有去感受过一万五千人的场面？ 可能有了，都是去：偶像、偶像，是吧？ 去那里嘶吼半天，学到什么？ 人生宝贵啊，时光宝贵啊。 所以这一万五千人为什么要去？ 要开自己的智慧，要能学到这些经典，能利益他的家庭跟他的人生。 义工有多少？ 一千五百人。 我们很感动啊，那七八十岁的老人在那里服务我们，站在厕所门前，每一个人进去，他鞠躬啊。 人家去听课了，他去把它打扫干净。 那一份心是对后代、对我们晚辈，无尽的那种护持、护念、护爱啊。 那一份笑容记在我们的心里面，我们不能对不起这些长者的这一份心意啊。 看到他们欢欢喜喜在为一万多人准备午餐，感动啊！ 他端着那些菜肴的时候，他是想着更多人来得利益，他最欢喜。 这个是我们老一辈人的心境，这个是我们中华民族的心境。 我们假如没有这一颗心，我们真的很可能把我们民族的文化，就断在我们手上了。 那我们就变成千古罪人了，对不起祖宗，也对不起后代子孙。 所以诸位同学们，要走这一条路。 你看，卢叔叔五十多岁，都快六十岁的人了，他走到哪里，这么多年轻人都跟着他学习。 有时候他的儿子、女儿还会吃醋，因为到爸爸节、母亲节的时候，一堆人来庆祝。 他儿子还：那是我爸爸。 你看，这样的人生越活越有价值，是吧？ 而当你越有智慧的时候，又时时都是在帮助别人，你身心都非常地健康啊，很可能有一天，在那里跟年轻人谈这些古圣先贤的教诲，谈着谈着，这个胡须还没拉完就走了。 你们不相信啊？ 真的可以这么自在地走啊。 古代那些大臣，寇准大家知不知道？ 寇准是宋真宗那时候的宰相，他主张御驾亲征，后来才把敌军给打退了。 他是个好宰相，一生坦坦荡荡，问心无愧。 老了还在那里处理公事，处理得差不多，跟他家里的人：你去帮我铺个草席。 草席帮他铺好了，不知道他要干什么？ 然后他上去一躺，拜拜，多自在啊。 你看现在人好不好死？ 现在人真的想好死都不容易。 为什么？ 太多的贪求，太多的执着，太多的放不下，造成这样。 所以坦坦荡荡过一生，这样的人生最好。 ●天助自助者好，成就自己，成就别人。 那你要帮助别人，孔夫子说了，不患人之不己知，患不知人也。 你要了解人，你才能够帮助他，是不是？ 所以你要知人才能助人，你不了解他，不知道从哪里下手啊。 那诸位同学们，我们了不了解他人？ 欲知人者先自知，欲爱人者先自爱。 我们要找到人生的根本点，不要去求更远的，你自己都不自知、不自爱，你怎么去知人、爱人？ 欲知人者先自知，欲爱人者先自爱。 不要说爱人啊，现在我们自己跟自己相处，都跟自己生气，自己去打墙壁啊。 这样的情况多不多？ 都跟自己过不去，都不自爱，你怎么去爱人？ 欲助人者要先自助，不然是泥菩萨过江，自身都难保，还那里拍胸脯：我能给你幸福。 那个叫狂言，诳语啊。 你把你自己都搞得乱七八糟的，哪有说你追上她就给她幸福？ 所以诸位女生也要会判断。 当他告诉你：你嫁给我，我就会给你幸福。 然后看他房间乱七八糟的，这个时候苦海无涯，回头是岸。 我上一次刚好到一个公司去演讲，讲完的时候，刚好有讲到那一段：他都不孝父母，你嫁不嫁？ 哇，那个女子听完以后说，我还是嫁。 为什么？ 我要救他。 哇，真是勇猛，有没有？ 看到人溺水，马上跳下去，突然想到一件事：欸，我不会游泳啊。 说实在的，你会游泳还不见得救得了他，是不是？ 你看跳下去要救那个人，他清醒的时候，你不能救他，你要等他喝得差不多了，才可以拉得走。 是不是？ 因为他很清醒，你要救他，他那时候只想到自己要活啊，顺便给你喝喝喝，到时候咚两个都下去了。 等到他稍微有点什么？ 自己的意识没有那么强了，他能顺着你的引导，拉着走了，这样才行。 所以诸位同学们，我们要认识一个真相，天助自助者。 一个人要自己愿意改变，你才能改变他啊。 有一句话不是叫牛牵到北京还是牛，什么意思？ 就是他自己不愿意改变脾气的时候，到哪都一样，你安排最好的环境给他，他还是不变。 所以又有一句话说的，扶不起的阿斗。 你看历代宰相，很少有像孔明这样有智慧又是忠臣，不多了吧？ 你看，这么好的缘，孔明还是孤臣无力可回天。 诸位同学们，谁是阿斗？ 你不要告诉我刘备的儿子。 谁是阿斗啊？ 自己啊。 当你自己都不救你自己了，谁能帮你？ 所以这个人生是主伴圆融，谁是主？ 我们是主，我们自己对自己的人生是主，所有父母也好，圣贤人也好，你生命中有缘人也好，都是你的配角。 这个主角都不用心了，这个配角再好也演不出戏来。 而换另外一个角度讲，我们是一切人的配角，他是他自己的主角。 所以当你规劝他，当你帮他，他不愿接受了，你也不要气馁。 为什么？ 生命还是操纵在他的手上啊。 假如你付出了，他不变然后你在那里唉声叹气：哎呀，人生苦短哪。 那个是你自己自讨苦吃了，是吧？ 所以我们面对我们所有的亲人，我们只是尽力就好了，岂能尽如人意，但求无愧我心，这样去走。 ●学贵自知所以诸位女同学，假如这个男士不孝父母，你不要一下子就跳下去。 这个时候怎么办？ 我教给大家防身术，什么是防身术？ 一本《弟子规》丢给他，就像拿个竹竿，让他自己拉就好了。 《弟子规》给他，一丢给他，石沉大海，他连再谈都没有谈，这个人很危险，赶快走。 假如你丢给他的时候，他马上说：哎呀，这个首孝悌抓到根本了；哎呀，那个泛爱众很好，我们就要这么去做。 那你就了解到这个人是重德行的。 他有人生的根本，这样可不可以交往啊？ 不行，还不够保险。 现在保险要加好几道锁才稳当。 接着怎么样？ 去打听，去了解他父母的情况，他的家教如何。 所以你看买田要选好田地，娶妻要看好岳母，是不是？ 你要看她的家庭状况啊，有好的母亲就会有好的女儿。 所以不管是我们男同学、女同学，找对象都要有这样的睿智，才不会一失足成你们好像陷入了沉思当中。 我们从这里就了解到，要抓到人生重要的根本、重要的开始，是先自爱，先自知才对。 诸位同学们，你们了解自己吗？ 了解自己的举手？ 好，你们活了二十多年，都不了解自己，请问这二十多年往哪里走啊？ 你们都比我还好，我走了二十五六年都搞不清楚方向。 幸好还来得及，没有堕到深渊去。 迷途知返，有拉回来一点。 我们以前怎么了解自己？ 没有信心啊，欸，你觉得我这个人怎么样？ 你这么问人家，实话敢跟你讲吗？ 哦，我们自己跟自己相处，每天二十四小时我们都不了解自己，还要叫别人来了解我们。 那不是有点怪吗？ 你自己的每一个念头你自己最清楚了，干吗要别人知道来告诉你？ 而且我们不只还要问别人，还要透过一些心理测验。 我同学那时候还寄心理测验，从E-mail寄给我，比方说做三十道题、五十道题，做完以后，结论是你的个性很像老虎型的，哇，你的个性很像孔雀型的，你的个性很像无尾熊型的。 我们在那里高兴半天，我像孔雀，我像孔雀。 像畜生都高兴。 你看，这个时代有没有颠倒、堕落啊？ 我们真的想去另外做个心理测验，设计出来是，当他做完以后结果是：您有周文王的视民如伤的仁爱心，看到人民就怕他受伤害；哇，你有孔明的诸葛一生唯谨慎，你以后可以当大任；你有唐太宗的恢宏大度，适合当领袖。 你看，看下来都是学圣贤人，这样才学得到，是不是？ 我们这个时代真的都是越学越颠倒。 我是学了传统文化以后才去念师范院校，结果一念，把我给吓坏了。 你看，我们在学《心理学》的时候，有很多理论怎么出来的？ 拿狗做实验，拿猫做实验，拿老鼠做实验，做出来的理论结果拿来教谁啊？ 教人啊，有没有？ 有。 诸位同学，请问这些小孩教出来变什么？ （答：畜生。）你们说的，我没说。 这个一点都不假。 所有的动物没有在残害同类的，更何况残害自己的父母啊！ 你看，我们人是万物之灵，可是现在却一批一批不孝父母，让父母肝肠寸断的人一直出来。 怎么教出来的？ 思想错了，才会出这样的行为出来。 ●恢复民族自信心我们这个民族最大的危机啊，失去民族自信心，都是外国的月亮比较好，拿着外国这一些理论思想来教我们的下一代。 大家要了解，现在美国人最头痛的是什么问题？ 他的青少年问题啊。 他不高兴，拿着枪嗒嗒嗒嗒，几十个人就这样走了。 警察问他：你为什么这么做？ 他说：今天是礼拜五，我心情很不好啊。 他的回答是这样啊。 当一个一个人倒下去的时候，他完全不能感觉到。 那个人的苦跟他父母的肝肠寸断，他完全体会不到。 为什么？ 你用教动物的方法，动物的人生里面只有什么？ 只有欲望的满足。 它有仁义礼智信吗？ 仁义礼智信才是我们做人的味道，才是我们做人的常道，往正常的道路上去。 我假如没有读我们这些经典，真的，我一辈子都没有自信，甚至于都被自己的坏习惯打败了，就觉得：啊，我这个人就是这样了，没定性啦；我这个人就是贪色了；我这个人就是怎么样啦；那个人我可了解了，他那副德行我怎么会不知道。 请问，他了解他的朋友吗？ 他那一副德行，那个是真正的他吗？ 那个不是他的本来面目，那个是他染上的习性。 我们真正了解自己跟别人了吗？ 人没有读经典，世间的真相看不到。 而现在又是知识爆炸时代，邪说横行。 你进去书店里面，你没有判断力，可能拿起来的都是被误导的思想，大家要有判断力。 判断力从哪里来？ 学习。 诸位同学们，现在先服一定药剂进来。 这个药先保你金钟罩，铁布衫，不会受伤害。 这粒药丸的名字叫《弟子规》。 《弟子规》这些做人处世的纲领，你有抓到了，邪说没有办法障碍你。 有邪师很严重，他堕入邪教很痛苦，后来来学《弟子规》，他上去一直掉眼泪：我假如先学《弟子规》，我就不会堕入邪说了，我就不会这么不孝我的父母，让他们操心了这么多年。 所以这些经典，《弟子规》让我们开法眼，是非、善恶、邪正甚至利害看清楚。 好，当我打开圣与贤，可驯致，当我们打开大学之道，在明明德，人之初，性本善，三才者，天地人，可是现在为什么不得受用了？ 但以妄想分别执着，我们的这个智慧就透不出来。 打一个比喻，就好像太阳都是朗朗晴空，但是乌云飘过来了，他那个智慧的光芒照不出来。 所以当我们都被欲望，整个都给控制住了，你的智慧起不来。 ●一生圆满的智慧 德能好，这个明德就是我们真正的自己，明是我们本有智慧，德是我们本有的德能，跟我们的福分。 我们历史当中不管儒家还是佛家，还是各个圣哲人的表演，他们都表演出一生从没智慧、没福分，最后是圆满，表演得很彻底。 那我们现在了解到这个明德被什么障住了？ 被贪心，被坏脾气，被我们的愚昧，被我们的傲慢，被我们的这种对圣贤教诲，甚至对父母的爱心都怀疑，障住了我们本有的这些福分跟智慧。 我们看到大舜，你看大舜没有贪心，他只有孝顺父母的心，一心一意爱他的父母。 你看他一辈子，从农民，农民有没有福？ 不算大福。 最后变什么？ 天子。 而且他的福分大到什么程度？ 孔夫子赞叹子孙保之。 他后代子孙都能够给他庇荫。 大舜离我们四千多年了，诸位同学们，有没有姓耳东陈的同学？ 有没有姓古月胡的同学？ 有没有姓农田的田的同学？ 有没有姓虞美人的虞的同学？ 好多的姓都是大舜的后代。 你看他福分还造福到四千年以后的子孙。 刚刚举手的同学，待会儿走出去，感觉不一样。 大舜的后代不能丢脸。 你看，用一个孝悌的心就整个转过来了，智慧、德能、福分就过来了。 我们走在这一条弘扬文化的路，对祖宗、对父母的孝，对兄弟姐妹、对同胞的那一份悌，我们来做这一件事情，这个时候我们期许自己，不能因为自己的习性，而坏了这一件事情，这是我们最不愿意见到的事情。 不求有功，但求无过，用这一份心对治自己的坏习惯，能力会提升啊。 诸位同学，我在念国中的时候，老气横秋都选不出来。 我记得还唱了因为选不出来，用点的，给我一杯忘情水点半天，最后还是选错了。 念高中的时候，有一次国文考试，全班第二名，倒数第二名。 我没什么才华，也没有参加过演讲比赛，从来没有。 只有一次去参加辩论比赛，因为学长找不到人，只好把我拉去。 结果本来要讲十五分钟，然后我上去之后，讲七八分钟没词了。 规定不能下台，只好站在上面，然后对着底下笑。 诸位同学，知不知道我傻笑怎么练出来的？ 真的没才华，都没什么奖牌、奖状。 我去念师范院校的时候，有拿到一块奖牌，八百公尺接力第三名，因为只有三对参加。 但是你看，真正你那颗孝悌的心，对民族的责任起来，你的潜力慢慢就出来了。 好，所以我是出来抛砖引玉的，我这么差的程度都可以出来弘扬文化了，大家一定会做得比我还要更好。 有没有信心？ 最后变魔术给大家看。 每一个人的心都是这样，非常清澈的，有智慧，有福分，像这个朗朗的明月一样。 结果因为成长的过程没有遇到好的教育，贪心上来了。 注意看哦，我们看到每一个人，没有看到他的本性，都看到什么？ 习性。 哎呀，那个人贪心。 不对，他被染着。 那个尘土，你把它洗掉，它本来的光芒就出来，是吧？ 坏脾气又形成了。 好，你看，越来越污浊了，有没有？ 最后呢？ 愚痴，傲慢都来了。 你看，看不到那个光明了，一片漆黑，是吧？ 大家配合一下，是不是一片漆黑？ 突然他走到读书会，听到那一句夫孝，徳之本也，哇，像甘露一样，把他的傲慢、愚痴洗了一大半。 第二节课又听，要效法圣贤人，要大学之道，在明明德，又洗掉了他这些坏习惯。 最后慢慢地怎么样？ 光明就现出来了。 一生有圆满的智慧、德能，可以利人利己。 好，所以诸位同学，舜何人也，予何人也，有为者亦若是。 好，这一节课到这里，谢谢大家。 发布时间：2025-09-30 12:16:10 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/49110.html