标题：智慧法语：佛说这几类人死后会堕入地狱 内容： 轻生有间，重生无间，二种地狱（图片来源：资料图）【经典原文】九情一想，下洞火轮，身入风火二交过地，轻生有间，重生无间，二种地狱。 纯情即沈，入阿鼻狱。 若沈心中，有谤大乘，毁佛禁戒，诳妄说法，虚贪信施，滥膺恭敬，五逆十重，更生十方阿鼻地狱。 循造恶业，虽则自招，众同分中，兼有元地。 --《楞严经》【经文解释】这九情一想，下洞火轮：洞，就是穿，洞穿了。 要是九情一想的，死后向下坠落，把这个火轮又穿过去了。 穿过到什么地方呢？ 身入风火二交过地：这儿不单是水和火，还有风；这风一吹，这火就又更加猛烈，烧得更厉害。 轻生有间，重生无间，二种地狱：那个轻者，就生到有间地狱；重者，就生到无间地狱--有这两种地狱。 纯情即沈，入阿鼻狱：要是纯情，就是情重，没有想了，即沈哪！ 沉到什么地方去了？ 到阿鼻地狱里去了。 若沈心中：假设他这个纯情，要是在心里边有谤大乘：他在心里头单单用这种情来用事，就是他毁谤大乘经典，说大乘佛法都是假的。 他完全用他自己这种情来揣测，就以是为非，以非为是；以黑为白，以白为黑，就是横不讲道理。 你说：这是白的！ 他说：这是黑的嘛！ 他一定要和你说一个相反的道理。 你说：不要做不好的事情！ 他说：那怕什么呢？ 就好像我方才听果章说，在某一个party（宴会），有个人就说：啊，什么事情都没有关系嘛！ 那就是在心里有这一种情感，以这种情来用事，所以他说：什么都没有关系，酒肉穿肠过，佛在心头坐；吃肉喝酒，这一过去就没有了嘛！ 佛就坐在你心里的嘛！ 你心就是佛、佛就是心。 所以就这么邪知邪见，讲这邪知邪见哪！ 毁佛禁戒：说：不要受戒！ 你受戒干什么？ 还要弄一个戒来管着你。 若不受戒，多自由呢！ 何必要受戒？ 其实，你不受戒是自由；很容易就堕地狱了，这真是自由！ 你若受戒，有戒来支持着你，有那个戒相、戒法、戒体，你受过了，不是那么容易就堕地狱的；就是堕地狱，也很快就出来的。 你要是听你自由不受戒，那么堕到地狱里，什么时候再出来，那是没有人担保的；要是受过戒，就是很长的时间，也会缩成很短。 就好像你犯了很大一个法，你给詹逊总统或者做个护卫，或者做一个茶房，你犯罪被警察捉去了。 詹逊那儿给写几个字，说：你把他放出来吧！ 他就被放出来了，很快的。 若没有呢？ 就很久也放不出来的，不知拖延多长！ 这是一个样的道理。 那么有戒来保护着你，你该受很长罪的时间，就可以缩为很短；所以不要自作聪明，说是不要受戒好。 你还是受戒好！ 我告诉你们：众生受佛戒，即入诸佛位。 众生受了佛戒，就是入佛位了；所以不要毁佛禁戒！ 不要谤毁佛的戒律！ 诳妄说法：不要说法说得诳妄，拨无因果，啊，无因无果，人就是佛嘛！ 不必修行。 吃肉喝酒，随便你怎么样子都可以成佛的，佛是最容易成的！ 不错，佛最容易成的，但是你要去毛病！ 你若周身有毛病，可没有有毛病的佛。 佛都是清净无染的，没有说污浊邋遢、一身的罪业就去成佛了，没有说喝酒也可以成佛、吃肉也可以成佛的；没有的！ 要是有这样子，当初佛就不必说这个戒律了。 所以，我很恭喜果章，恭喜什么呢？ 他现在喝三瓶啤酒就头痛了，这是一个善根的发现，你自己都应该生高兴，你的善根发现了！ 虚贪信施：就是单单贪图人的供养，贪图你信仰我，你就布施我、供养我！ 不要贪这个。 一有贪心，说：喔，我收多多的皈依弟子，一个人给我一块钱，十个人就十块钱，我将来无形中就会发财了！ 不要贪这个！ 所以我什么时候都不和你们讲钱的。 我今天在这不贪之中，再多讲一讲。 人家收皈依弟子，都要先讲明白了：你皈依我，五十块钱或者六十块钱，或者多少钱一个。 我这儿收这么多皈依弟子，有的供养师父，有的完全没有，对师父一个cent（一分钱）也没有供养过。 我也没说：啊，这个皈依弟子真是不好啊！ 对师父一点表现都没有！ 我都不知道哪个供养、哪个没供养！ 所以不要虚贪信施，滥膺恭敬：自己本来无道无德的，就欢喜人家恭敬。 五逆十重：五逆，前边讲过，就是弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血。 十重，就是菩萨戒那十种重戒。 更生十方阿鼻地狱：有犯十种重戒或者五逆罪，这犯五逆十恶的这种重罪，就在这个地狱满了之后，还要生到十方无间地狱去，到那个阿鼻地狱去。 你说这个多长的时间？ 再辗转哪，这个地狱没有了，满了，又迁徙到那个无间地狱去；那个无间地狱坏了，又迁徙到另一个无间地狱去，来回迁。 就这个集中营搬到那个集中营去，那个集中营又搬到那个集中营去；这个地狱，也就像这个道理一样的，没有完的时候！ 所以提婆达多--就是以前我讲，和佛来斗法的那个人，也是生陷地狱，也是就这么带着肉体就堕地狱了，到现在还在地狱里受苦呢！ 由释迦牟尼佛那时候到现在，这不过一眨眼的时候，都不是很久的，还在地狱里受苦呢！ 循造恶业，虽则自招：在前边，说毁谤大乘的法师和谤佛、谤法、谤僧这一类的人，犯了五逆十重，要生到十方阿鼻地狱。 顺着他所造的这个恶业，他堕地狱，虽然是他自己招出来的--去造业受果报。 众同分中，兼有元地：可是在这个众同分的里边，他在什么地方造的业，受什么果报，也有一定的地方。 （度轮法师解）【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经，举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示，包含了显密性相各方面重要的道理，可说是一部佛教修行大全，也是一部著名的破魔宝典，祖师盛赞为开悟的楞严。 发布时间：2025-09-25 13:50:03 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/48799.html