标题：佛说阿那律八念经 第46部 内容： 佛说阿那律八念经后汉西域三藏支曜译闻如是。 一时佛在誓牧山求师树下。 贤者阿那律。 在彼禅空泽中坐思惟言。 道法少欲多欲非道。 道法知足无厌非道。 道法隐处乐众非道。 道法精进懈怠非道。 道法制心放荡非道。 道法定意多念非道。 道法智慧愚闇非道。 佛以圣心逆知其意。 譬如力士屈申臂顷飞到其前。 赞言。 善哉善哉阿那律。 汝所念者为大士念。 听吾语汝。 大士八念善思行之。 当学四禅捡意观法。 而无中止必获大利不失所愿。 何谓四禅。 惟弃欲恶不善之法意以欢喜。 为一禅行。 以舍恶念专心守一不用欢喜。 为二禅行。 欢喜以止。 惟如法观觉见苦乐。 为三禅行又弃苦乐忧喜悉断而住清净。 为四禅行。 已学如是。 而后惟行八大人念。 四禅为捡意法。 快见于行得利愿。 疾不复中止。 又少欲者其义譬如王有边臣。 主诸椷簏满中彩衣。 而汝自乐着粗弊者。 少欲知足。 隐处精进。 制心定意。 智慧舍家。 不以戏慢。 无有差跌。 必安隐人。 至泥洹门。 是八大人念。 惟四禅捡意观法。 其义譬如王有边臣。 监主厨宰和调五味。 而汝自乐乞食。 趣得救身不以快心。 其义譬如王有游观楼阁。 而汝自乐山泽树间燕处。 精进无欲于世。 其义譬如王有边臣。 主诸良药及酪酥醍醐石蜜。 而汝自乐有疾以服。 小便趣得除恼。 以行八念思惟四禅。 精进不亏。 心无差跌。 必自安隐至泥洹门佛说是已。 即还誓牧告诸弟子。 道当少欲无得多欲。 道当知足无畜遗余。 道当隐处无乐众会。 道当精进无得懈怠。 道当制心无得放逸。 道当定意无得乱念。 道当智慧无得愚闇。 比丘当少欲者快。 谓身自少欲。 不使众人知我少欲。 义当从是。 比丘知足。 谓应器法衣床卧病药。 得食足止不畜遗余。 义当从是。 比丘隐处。 谓避人间。 不入众会。 远居山泽岩石树间。 如有四辈。 若王大臣来从问道。 为说清净欲令疾去。 譬如贫人负豪姓债为主所牵抴。 欲离不乐潜隐远遁。 义当从是。 比丘精进。 谓断非法。 勤行经道未常懈惓。 上中后夜经行坐卧。 常觉寤意念净以除五盖。 义当从是。 比丘制心。 弃欲恶法。 坐意惟观。 以断苦乐得四禅行。 义当从是。 比丘定意。 谓常一心。 观身观意观法。 不为猗行。 摄念就道舍痴恼想。 义当从是。 比丘智慧。 谓知四谛苦习尽道。 何谓苦谛。 生苦老苦病苦死苦。 忧悲恼苦。 恩爱别苦。 怨憎会苦。 所欲不得苦。 合五盛阴苦。 生苦者。 谓人随行所堕。 受胞成生已出形现根入受长。 老者。 谓人根熟形变。 发白齿落筋缓皮皱偻步拄杖。 病者。 谓人罪行所致痈疽疮脓癎癫长病亦百余种。 死者。 谓人命逝形坏。 温消气绝魂神离逝。 是皆为苦。 何谓习谛。 谓淫心乐喜而生恩爱志在贪欲令复有漏。 众行滋盛以着自缚。 所谓爱者。 眼爱色耳爱声。 鼻爱香舌爱味。 身爱细滑心爱所欲。 但观其常乐。 在望安以为利。 呼言是我有以着自缚。 从是故色痛想行识五阴爱盛。 见常贪乐。 谓是我有以着自缚。 所谓色者。 精神所受。 地气水气火气风气变化为形。 以所爱着。 令眼识色耳识声鼻识香舌识味身识细滑意识法着。 信为习谛。 何谓尽谛。 不受不入爱尽无余。 缚着已解。 如慧见者。 不复有一切故。 世间人无所见五阴所著。 计数已尽爱缚都解。 已从慧见。 非常苦空非身故断。 是为尽谛。 何谓道谛。 谓八直道。 正见正思正言正行正治正命正志正定。 何谓正见。 正见有二有俗有道。 知有仁义。 知有父母。 知有沙门梵志。 知有得道真人。 知有今世后世。 知有善恶罪福。 从此到彼以行为证。 是为世间正见。 已解四谛苦习尽道。 已得慧见空净非身。 是为道正见。 正思亦有二。 思学问思和敬思诫慎思无害。 是为世间正思。 思出处思忍默思灭爱尽着。 是为道正思。 正言亦有二。 不两舌不恶骂不妄言不绮语。 是为世间正言。 离口四过讲诵道语。 心不造为尽无复余。 是为道正言。 正行亦有二。 身行善口言善心念善。 是为世间正行。 身口精进心念空净。 消荡灭着。 是为道正行。 正治亦有二。 不杀盗淫。 不自贡高。 修德自守。 是为世间正治。 离身三恶。 除断苦习。 灭爱求度。 是为道正治。 正命亦有二。 求财以道不贪苟得。 不诈绐心于人。 是为世间正命。 以离邪业。 舍世占候。 不犯道禁。 是为道正命。 正志亦有二。 不嫉妒不恚怒不事邪。 是为世间正念。 离心三恶。 行四意端。 清净无为。 是为道正志。 正定亦有二。 性体淳调安善安固。 心不邪曲。 是为世间正定。 得四意志。 惟空无想不愿见泥洹源。 是为道正定。 是为道谛。 比丘舍家弃捐恩爱。 安静思道无所恋慕。 意不随欲净无挂碍。 是为道法义当从是。 贤者阿那律闻佛说经。 开导其意受行三月。 漏尽意解得三治以为证已。 自觉得罗汉。 便说偈言夫欲而无厌乐众以放意是行以致苦修恶多所著少欲知道行知惭不自见是法堕清净远恶致度世道意不贪生亦无乐死别吾以如空定诸苦得待时从佛受教命守行弃欲恶所身患已舍得利就无为自致至三治已拔恩爱根当于维沙聚竹园般泥洹佛说阿那律八念经 发布时间：2025-09-11 10:26:35 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/47750.html