标题：净土法门法师法语：你把所有一切人事物统统转变成阿弥陀佛

内容：
1净业三福末后一条教导我们「发菩提心，深信因果」，发菩提心就是要发彻底觉悟之心，彻底觉悟!

深信因果，什么因果?

「念佛是因，成佛是果」。

这个佛要怎么念法?

前几天有个同修来问我，我也说过几次，多说几遍加深诸位同修的印象。

我念佛，我看到虚空法界一切人、一切事、一切物无一不是阿弥陀佛，人人皆是阿弥陀佛，事事皆是阿弥陀佛，物物皆是阿弥陀佛，我是这个念法。

我从哪里学来的?

从《无量寿经》上学来的，从《阿弥陀经》上学来的，西方极乐世界依正庄严，全是阿弥陀佛变化所作。

阿弥陀佛是谁?

就是当人自性。

我懂得这个道理，明了这些事实真相，这才恍然大悟，尽虚空遍法界，《华严》讲的「唯心所现，唯识所变」。

心是无量无边的智慧，无量无边的德相，他的名号就叫「阿弥陀佛」。

所以我现在念佛跟从前念佛不一样，不是一个念法，念得身心自在，法喜充满。

(摘自：太上感应篇　第一二一集 1999/11/2)2「如第二十三《十方佛赞品》曰：至心回向」，至心是真诚到极处，我们在这个世间断恶修善、积功累德、念佛求生，全都回向极乐世界，不为别的，只为这桩事情，「愿生彼国」。

「随愿皆生，得不退转」，这两句是讲往生，你必定得生，生到极乐世界你一定得三种不退，就是阿惟越致菩萨，得不退转就是阿惟越致菩萨。

《往生正因品》有这么一段话，「昼夜常念」，希望佛号不要忘记，口里不念没有关系，心里不间断，这真念佛。

心里怎样能做到不间断?

这势必要把念头转过来，就能做到，念念皆是阿弥陀佛。

我念的人，自己家的亲人，那个人是阿弥陀佛;我念的境界，喜欢的境界，那个境界是阿弥陀佛。

你把所有一切人事物统统转变成阿弥陀佛，你念佛就不会间断，全是阿弥陀佛。

实际，事实真的是如此，不是这样想像，事实真是如此。

为什么?

阿弥陀佛是自性，一切法不离自性，一切法皆是自性所生所现，阿赖耶所变，阿赖耶也不离自性。

理上讲得通，事上应该如是。

这个样子，昼夜常念就能做到。

时时刻刻要注意，相续不断。

我们今天功夫不得力，会常常断掉，断掉不怕，一警觉到，立刻相续，就接著念，要认真、要努力。

果然念到这个念头相继不绝，我们就欢喜心生了，为什么?

往生有把握了。

常常断续，这个往生没把握，净念相继是决定得生;在这个地方就是昼夜常念，决定往生。

(摘自：净土大经科注　第二五五集　2012/3/27)

发布时间：2025-08-18 08:55:34
来源：听佛音
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