标题：禅就是衣单

内容：
禅就是衣单◎ 中 观现在我们社会上有很多人讲禅，一讲佛法就是禅。

禅在佛法当中只是一种修行门路。

按中国人讲禅的话，其实很简单，禅就是衣单。

人的生活最不能缺少的东西就是衣服，遮丑的嘛。

单是什么？

单是被褥，床单床单，单就是床。

床是我们休息的地方，但是这只是个涵盖，它指的是我们的生活用具。

其实讲白了，禅就是我们的生活。

那有人说了，我天天在生活，有的人可能生活了几十年了，我都不知道什么是禅。

中午这顿饭，你吃出味道来了吗？

你们每天生活、每天吃饭，可是你们对此有没有一个记录？

你们人生的路途到底是一个点一个点一个点地延续，还是间接地延续，一个点过完了很久才有另一个点，另一个点过完很久再有一个点，跳会，他骂他的下属：你要跳跃式地去思维！

当天我在那个地方，他出来了以后就问我：师父啊，什么叫跳跃式的思维？

我说：那你就在他面前跳一跳吧，那就是跳跃性的思维。

其实我们的人生都是跳跃式的，不是连续的。

生命本来是一个延续，但这个延续让我们没有感觉到生命，不知道生命怎么活下来的。

我们回头看看，看看我们的人生足迹，我们能不能把我们的足迹清清楚楚地显现出来？

前几天我回哈尔滨，一个朋友问我：你喜欢雪吗？

我说我喜欢雪，我喜欢下雪天，喜欢下雪的晚上，大路上没有任何人。

雪要清清白白，要有月亮。

因为有月亮的晚上的雪天，天是亮的，是雪映的。

你就像一只小猫也好，像小狗也好，你慢慢地去走，当你走一段路回头的时候，你会看到自己的足迹。

我们每一个人回头的时候，有没有看到自己的足迹？

这就是人生。

佛法很简单，三个东西：认识自己，改变自己，创造自己，这就是佛法。

佛法就是三自运动。

我们每一个人有没有真正认识自己？

我们照镜子，镜子对面的那个图像，你认识吗？

每天晚上躺在枕头上睡不着，有没有想一想：这个人做的事情怎么这么讨厌？

这就是不认识自己。

我们歇斯底里的时候，遇到问题生气的时候，想想我刚才怎么会那个样子呢？

想不到，不知道为什么会那样，不自控。

所以，你不认识你自己，就无法控制自己。

你的人生是被别人控制的，你的生命不是在你的生命体当中去延续，你的生命是被别的生命所完全的控制的。

这很可怕。

中国有一句古话叫做盖棺定论，很多没有学佛的人是盖了棺也定不了论的。

毛泽东同志在晚年为什么积极地学佛法呢，他想盖棺定论。

前几天我看了一篇文章，说在一九八几年的时候曾经开过一个会，就是要评估毛主席到底是对的多还是错的多，这就是给他盖棺定论。

所以我们在人生留下路迹的过程中，我们所谓认识自己，到底是怎么认识？

我是学中国哲学的，当时专攻理学，朱熹。

孔子说：一日一省；朱熹说：一日三省。

早上起来想一想：我昨天有没有做错事情？

中午吃完饭想一想：上午有没有做错事情？

晚上睡觉之前坐在那里想一想，我白天有没有做错事情？

其实无论你一日几省，或者几日一省，最重要的是你自己要反省自己。

佛说，一切都是因缘法。

最重要的是时时刻刻要反省自己，时时刻刻都要认识自己。

前几天我问一个当老师的朋友忙吗？

他说忙，忙着扫雪。

扫雪不是学生干的活吗？

错啦，现在学生都不扫雪，这是老师的工作。

我说：天翻啦。

我们现在的教育存在很严重的问题，不是教育有问题，是教育者有问题，家长有问题，社会有问题。

08年，我们跟北京各院院长研讨一个问题，关于我们现在中国教育教材的审核问题，统一教材问题。

当时国务院要求民宗局佛学院要统一教材，所以当时研讨的时候出现了一个问题，就是现在大学统一教材都已经失败了，怎么要求我们统一教材呢？

教育是应该百花齐放的，教育应该是从心里去教导的，教跟育是两个方面。

教，大家都知道；育，是一种心理辅导。

育不是拿一个课本讲一讲课，老师在上面再怎么生动都不重要，重要的是能不能让学生的心理正常发展。

摘自《饥来吃饭困来觉》

发布时间：2025-08-09 13:53:58
来源：听佛音
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