标题：JT叔叔《庄子基本功》读书笔记（一） 内容： 文章来自网络注：一直以来，我很奇怪为何道家之祖早期并没有内丹术，金丹术，法术的传承，这些似乎都是后来慢慢创造出来的。 如果真有，老子，庄子为什么不告诉大家呢？ 原来，真正的秘密其实不是这些，这些反是次要的。 JT的《庄子基本功》把这些东西解释清楚了。 这么多年来，我没见到有第二个人能把《庄子》一书讲的如此深刻JT应厚朴学堂徐文兵邀请去北京讲课。 《庄子基本功》是最重要的一次课程。 《庄子基本功》在http://www. pubu. com. tw出版电子书，可以在线看，非常精彩。 推荐大家去买一下，新台币120块，折合人民币30块，以国内看有点贵，但真的物超所值。 1. JT在台北教《庄子》，内七篇肯定是要讲的，齐物论这一篇要讲七个月。 2. 《庄子》里的一两句话，需要修炼十年八年。 听课这件事对练道家心法没什么意义，功夫是练出来的，不是听出来的。 3. JT对《庄子》的研读，是一个字一个字考据古代注解家对它的训诂，然后拼凑出整体的感悟。 庄子的信息量实在是太大了。 4. 《庄子》是密码之书，读懂一点点，然后练出来，它才会让你再多看一点点。 如果只看不练，绝对看不到下一个秘密。 5. 于是后代的修炼之书都以密码的方式写。 某教授破解密码，找孙不二和她先生的家书私信，才知道“灵峰宝塔”是鼻子。 6. 《庄子》的每个故事是一个“象征符号”。 这种写法的好处是免于政治斗争和后行人篡改。 （《庄子》毫无疑问是庄子本人写的，自古以来只有一个版本，而《道德经》的版本太多了，一叹！ 篡改原书是大罪过，万万不可以做。）7. 古道家的规矩，六合之外，存而不论，无形的世界，不大去说它的。 8. 道家的基本要求，是科学正确，也就是不知为不知。 最基本的事情，是认识什么叫“不知道”。 一定不能讲“你要相信上帝，你要相信佛”，“信”字是不能讲的，你没体验过的事情，你就是不知道。 道家的希望是，因为我知道我认识上帝，我认识佛，我才会踏上内心之旅的追寻渴望。 9. 如果你“明知自己不知道的事情”，你“以为自己知道了”，你无法再学了。 至于天外有天，轮回，转世这些，古道家不讲。 这些道家和佛家的不同之处。 10. 道家不让你“相信”，它让你做“实验”，告诉你方法，你做做看，看看会不会有效果。 道家以这种方式探索“天”，也就是大宇宙，也就是“上帝”。 11. 道家的修炼只有一个目标，让你觉得活着舒服，幸福，爽。 12. 道家的真人是这样的：有一个人，天生喜欢煮面条，他就在巷口摆个面摊煮面卖，天天很爽，他这种愉悦的气场影响了方圆五六个巷子，于是这些巷子妇女更年期不潮热，小孩子也开智慧，“至人无己，神人无功，圣人无名”。 普渡众生，是靠气场，不是靠在台上讲道。 13. 下面讲《庄子》最低阶的第一课。 14. 《庄子》说的人生的意义，是以你所知道的自己，去长养你所不知道的自己，“以其知之所知，以养其知之所不知”。 这里有两个东西，你所知道的自己，你所不知道的自己。 “你所知道的自己”象征物就是蛇，地上的小爬虫，“你所不知道的自己”象征物是龙，天上飞的大物。 我们知道到的自己很小，我们不知道的自己很大。 15. 我们能感觉到的自己，是表面意识，我们感觉不到的自己，是潜在意识。 前者在丹道叫识神，后者在丹道叫元神。 这个“潜在意识”不是心理学上的“潜意识”，是龙，潜意识比较狭隘。 所谓长养，我们的表面意识是从潜在意识分出来的能量，我们要怎么活，让表面意识和潜在意识都有好处，是赚钱的，才有意思。 长养，就是提升感知力和表现力，让内心的能量充实。 这就是人生的意义。 16. 你什么时候是上帝心中的乖宝宝？ 就是你感觉到自己变的幸福的时候。 你心中的幸福感，你对世界的谢意，就是你心中的上帝。 也只不过是如此而已。 17. 上帝心中的乖宝宝，在凡人的心目中叫“小人”，因为“小人”只关心自己的幸福，不在意别人的眼光，只关心自己这颗心的感受。 18. 上帝心中的坏孩子，在凡人的心目中叫“君子”，君子想，“我要怎么做，大家才会觉得是正确的，我才不辜负道德对我的期望？ ”忘记幸福是第一位的，忘记照顾自己心中的上帝，而变成大宇宙的弃婴。 19. “潜在意识”，就是道家的“真”。 修真之路：潜在意识逐步投到表面意识来，让我们活的越来越幸福，知道真正的灵魂想要我怎样。 20. 当“表面意识”认识到了“潜在意识”，两者相识的那一天，庄子称之为“逍遥”，你将以灵魂人的方式过日子，而不是肉体人。 灵魂人知道一切，轮回，前世，大宇宙，上帝，三千大欠世界21. 心经里的观自在，如果按照梵文直译，是“观三世”。 22. 凡是你遇到的有形的事情，都是你的内在能量制造出来的。 烂花生的事，嫁人的事，找工作的事，等等。 在心经的世界观里，没有任何人是这是物质世界的受害者，你的痛苦和难过，是你心里本有这个能量结构，你把它释放和投射出来而已。 在真正存在本质的层面，你是神。 23. 道家最高心灵境界，叫龙蛇混杂。 潜在意识和表面意识融合啦。 龙蛇混杂后来完全没有这个意思了。 活人的意识，是表面意识。 潜在意识，是死人之心。 所以，最高境界的人也就是活死人。 “终南山后，活死人墓”，王重阳盖的。 24. 道家第二高心灵境界，叫槁木死灰。 肉体的生命力跟灵魂出去玩了，肉体剩下来形如槁木。 要练成这种功夫，必须练“丧我”神功。 25. 这段话很重要，是关于丧我神功的练法的。 （注：看起来有点象任我行的吸星大法）我们的表面意识里，有很多病毒式的程序，由很多的“我应该”，“你应该”，也就是观念信念所构成的指令。 这些指令形成某种制约，控制我们想事情的方式，决定了我们对事情的看法和情绪，主导我们的选择。 它们让我们觉得自己是一个有是非之心，有人格，有道德，有原则，有操守的人。 有些人，他们的真正渴望被这些指令挡住了，听不到内心的渴望，听不到潜在意识的呼唤，失去了感受它的能力，于是失去了“真”，灵魂萎缩了。 26. 快乐是很主观的。 所有客观世界所认为的“正确的幸福之路”都是扯的，放到每个人身上主观感受都不一样。 情感无法勉强，不喜欢的就是不喜欢，无论它有多“应该”。 27. 丧我神功，就是把表面意识里，自认为是正确的活法，自认为人应该怎样的观念，一点点拆掉。 拆干净了，能“丧我”，灵魂就能轻松走出肉身。 28. 如何修成“真人”，先练“真小人”，真小人练成了，再放大，就变成“真人”了。 真小人完全不顾别人需要什么，只管自己要什么，尽管不完美，但重点在于“他知道自己要什么”。 从养生的角度讲，养生最最最最重要的一条，头一条，就是你做的事情，你的生活方式，你周围的人，都是你喜欢的，天天觉得很爽很开心。 有了这个，才有健康，没有这个，吃什么药都没用，练什么功都没用。 （有些人你看到就烦，见到就不爽，离开他/她们，即使他/她们是你的老公老婆爹妈儿女。 有些工作你想到就头疼，再不想做，马上辞职，多待一秒都是浪费。）29. 现在修炼界最大的问题是将“修炼的结果”等同于“修炼的方法”。 30. 比如说“慈悲”。 佛教称之为“慈悲”，老子称之为“无为”，庄子称之为“心斋气听”。 慈悲是这样的：你因为一个直觉去做，而自己不知道为什么去做，然后你做的，让事情有了好转的迹象和趋势，这就是慈悲。 没有潜在意识的作用，谈不上慈悲。 表面意识太小太狭隘，是无法知道事情的真相的，只有是潜在意识有巨大的气场才能做判断，判断在什么时间做什么事情是对的（追随灵魂，追随内心）。 慈悲是结果，不是修炼法，你见不到潜在意识，谈不上慈悲。 慈悲是“别人的痛苦我都没”和“别人的痛苦我都懂”的合一。 开悟者因为“慈悲”而留在世上多啰嗦一些话去辅导别人的状态，是“大觉有情”，也叫“菩提萨埵”，“大觉无情”都去逍遥了。 所以，慈悲是非常非常高的境界，不是一般人能做到的。 所以，如果有人要你“慈悲”，就好比是把你带到悬崖上，笑眯眯地说，“乖，等下你会飞起来嘀”，然后一把把推你下去，是很残忍的事！ 愈是自以为在慈悲，俞不是慈悲。 31. 《庄子》说“支离其德”，把你内心的道德感来拉出来，打成重伤，否则你会被道德观支配，觉得“我应该好好工作，我应该孝敬父母，我应该. ”。 未完待续 发布时间：2023-05-06 13:36:25 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/4514.html