标题：第二十三课、六道轮回 (一)

内容：
第二十三课 六道轮回 (一)一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的涂径，不出六道。

所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，周而复始，无有不遍，故名六道轮回。

六道者：一、天道，二、人道，三、阿修罗道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。

此中上三道，称三善道，因其造业程度，及生活状况，比较优良故；下三道称三恶道，因其造业程度，及生活状况，比较惨重故。

天共有廿八重，其中四王天 (1) 在须弥山腰，忉利天 (2) 在须弥山顶，属地居天，其余皆属空居天。

在四王忉利之上，尚有夜摩 (3)、兜率 (4)、化乐 (5)、他化自在 (6)、皆有男女之欲，统称欲界六天，再上则多习禅定，无男女，其中初禅三天 (7)、二禅三天 (8)、三禅三天 (9)、四禅九天 (10)、此四种禅天，虽离欲事，尚有色身，故称为色界十八天。

更上则禅功更深，并色身亦无，只有神识存在，故称为无色界四天，或四空天 (11)。

阿修罗，译义为无端，言其容貌丑陋也。

又译无酒，言其国酿酒不成也。

又译非天，言其福报似天，而无天之德也。

约略言之，其前生不破戒能修布施，但不能断除嗔心、我慢、恶念、故福似天，而德不如。

性好斗，常与帝释战，国中男丑女美，宫殿在须弥山北之大海下。

饿鬼为常受饥饿之鬼，其中略有威德者，为山林冢庙之神，能得祭品或人间弃食。

无威德者，则常不得食，至于口中因渴出火，故名饿鬼。

种类繁多，有多财 (12)、无财 (13)、针咽 (14)、焰口 (15)、大瘿 (16)、臭口 (17)、针毛 (18)、等名。

若究其因皆前生悭吝，不怖施，破律仪，犯菩萨戒 (19)，毁佛涅槃等恶业所感。

【注释】(1) 须弥山腰，有四天王居之，各护一洲，因称护世四天王，其天即名四王天，是六欲天的第一重。

东为持国天，南为增长天，西为广目天，北为多闻天。

(2) 忉利即三十三之义，宫殿在须弥山顶，四方各有八天，中央帝释天，统御三十二天，故称三十三天。

发布时间：2023-05-04 18:47:52
来源：听佛音
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