标题：美赫巴巴的成道经历 内容： 作者：美赫巴巴美赫巴巴向满德里透露：在面纱撕开，证悟上帝之前，我体验到最强烈的电击般巨震，有一段时间它所造成的剧烈振动，难以描述。 接着是强烈的黑暗，最后是光。 即使最伟大的想象也无法想象其光辉，在它面前，这个世界的太阳光就像无限光辉海洋里一滴水的影子。 我在证悟时所体验的黑暗也同样无法描述。 1913年5月的一天，默文从德干学院骑车回家，路过巴巴简的树下。 （他虽然每天都路过这儿，并知道巴巴简的存在，但却从未走近过。）二人的眼睛相遇，巴巴简招呼默文过来，像见到失散多年的儿子那样，拥抱默文，流着泪说：“我亲爱的儿子，我亲爱的儿子……”巴巴简的拥抱给默文的意识带来巨大的震动，此后他每天都情不自禁地来到巴巴简的身边，静坐到深夜。 巴巴简不喜欢别人碰她，只有她伸出手后，受青睐者才可无尚荣幸地吻一下。 默文来看她，她却要默文给她挠背，连续数小时，然后说：“回吧。 ”这时候，默文也不得不按摩自己的手指，才能伸开。 1914年1月，一天晚上，默文将要离开时，巴巴简捧着默文的脸，吻了他的额头。 她转过身，对周围的人说：“这是我亲爱的儿子，他将震撼全世界，利益全人类。 ”这一吻，也揭开了本时代阿瓦塔的面纱，“使我在一刹那亲证成道的极乐。 ”后来，巴巴简指引默文去见舍地的赛巴巴，继而见乌帕斯尼·马哈拉吉。 在从上帝意识到二元意识下降的七年中，默文经常往返于乌帕斯尼和巴巴简之间。 有一次，默文去看乌帕斯尼，几日未返，母亲希芮茵又一次找到巴巴简，问儿子什么时候才能回家。 巴巴简顾左右而言他：“我亲爱的儿子，我的儿子……”希芮茵大声说：“他不是你儿子！ 他是我儿子！ ”巴巴简轻轻问道：“你从哪儿把他带来？ 他从哪里来？ ”接着提高声音：“他属于全世界！ 他不属于你。 ”然后又轻柔地说：“啊，我亲爱的儿子……”不过，两位之间的关系后来有所改善。 1926年的一天，巴巴的母亲手托花环献给巴巴简，巴巴简却让她自己戴上。 在周围人的劝说下，希芮茵窘迫地给自己戴上花环，随即摘下，献给巴巴简。 后者把花环放在身旁的默文照片上，用手抚摸着照片，说：“我的儿子将震撼全世界！ ”然后开始流泪。 当时，美赫巴巴已静默一年多，在这个期间，消息不断从浦那传来，说巴巴简每天都向美赫巴巴的照片顶礼，流泪。 早在1921年，美赫巴巴开始其阿瓦塔使命时，他与巴巴简和其他大师就基本上不再见面。 1815年4月，已获得上帝意识但尚未意识到二元的默文（美赫巴巴），恍惚中坐上去Raichur的火车。 中途，他突然受内心驱使，在离浦那50公里处的Kedgaon下车。 正在“达善”的纳拉延，一看到默文，立刻走下宝座，牵着默文的手，走到自己的座位前，让默文坐在上面，然后从自己脖子上取下花环，给年轻的默文戴上，并给他一杯芒果汁。 二人用别人不懂的语言，谈了一会儿，默文便获准离开了。 纳拉延盯着默文在视线中消失，显得格外高兴，并提前结束达善：令门徒们大惑不解。 纳拉延是继巴巴简之后，默文接触的第二位至师。 在纳拉延那里，默文开始觉受到成道的光荣。 拜见纳拉延之后不久，默文带好友Behramji来见塔俱丁。 那天，塔俱丁大发脾气，骂身边的人。 但他一看见默文，情绪即刻转好，他从座位上站起，手持玫瑰，一瘸一瘸地走向默文，神秘地绕着默文的脸和头，挥动玫瑰。 二人四目相视，未发一言。 默文鞠躬，离开。 之后，塔俱丁谈起美赫巴巴，总是称他为：“我天上的玫瑰！ ”后者则称塔俱丁为“Taj”——皇冠！ 1915年12月，默文在好友Khodu的陪伴下，来到舍地。 村民拿着棍子在村口站岗：“你们不能见赛巴巴，他指示说今天谁都不见！ ”默文决定在树下过夜，时值冬天，Khodu冻得发抖，而默文似乎对气温毫无意识。 第二天早上，他们还是不能进村。 下午，传来话说：“赛巴巴叫你们。 去他寺里。 他情绪还是不好——要小心。 ”赛巴巴已77岁高龄，雪白的胡须和头发，身穿白色kafni袍，坐在“慈母寺”里。 他指着Khodu说：“我只想见那一个！ ”Khodu战战兢兢走上前，赛巴巴在他背上狠拍一下，打得他出不来气儿。 赛巴巴问道：“你的朋友是谁？ 他想要什么？ ”“他叫默文……默文•希瑞亚•伊朗尼；他很虔敬，他想求您的达善。 浦那的巴巴简说起您，赛。 ”赛巴巴火气更大：“不行！ 不行！ 我不让他见我！ 我不让他来！ 把钱留下，都留下！ 去告诉你朋友，说我不见他，他不能来见我！ ”听完Khodu的转述，默文摇摇头说：“不行！ 我们等！ 我必须得见他，我会见他的。 ”晚些时候，在赛“出恭”回来的路上，一大队人跟着，还有乐队演奏，气氛快乐而庄重。 赛巴巴看起来情绪很好。 赛走过时，默文匍伏在他脚前。 赛巴巴眼睛发亮，用极低沉的声音叫道：“Parvardigar！ ”——宇宙的长养者全能之神！ 就在赛巴巴道出此言的一瞬间，默文成为全能者——赛巴巴把无限大能给了他！ 默文起身后，赛巴巴向他顶礼，又叫道：“Parvardigar！ ”然后站起，让默文走。 在默文和Khodu转身离开时，赛巴巴又大声说道：“Parvardigar！ ”默文和Khodu告别赛巴巴，直奔三英里外的Khandoba寺庙，首次去拜访另一个至师——乌帕斯尼•马哈拉吉。 乌帕斯尼正坐在寺庙台阶上，他看默文走来，从地上拿起一块石头，朝默文的额头投来，刚好击中巴巴简吻过的地方，血流了出来，并留下永久的伤疤。 这一击，却是默文重新获得二元意识的开端。 乌帕斯尼含着泪拥抱默文，吻了他流血的伤口，随后带他走进寺庙。 同来的Khodu既不敢进去，又不敢离开，在外面整整冻了两夜，直到两天后，默文走出寺庙，跟他一起回浦那。 1955年，美赫巴巴在跟爱者的一次聚会上，谈到他的五位大师。 下面是巴巴对初次见到乌帕斯尼·马哈拉吉时的回忆：“我走近马哈拉吉时，可以说他是以石头跟我打招呼的。 他用力掷过来，石头刚好击中我前额上巴巴简吻过之处，并击出血来，那个伤疤仍在。 但那一击却是dnyan（Marefatof Haqiqat 或神圣知识）的点击。 可以比喻说，马哈拉吉开始把我从‘沉睡’中唤醒。 但在深睡中人是无意识的，而我因超意识而在深睡中大醒。 马哈拉吉用那一击，开始帮助我回到对幻相领域的正常意识。 那乃是我目前的无限痛苦的开始，我同时体验着幻相中的无限痛苦和实在里的无限喜悦。 然而，在马哈拉吉的积极指导下，我用了七年的艰苦奋斗，才完全回到并确立于对二元幻相的正常人类意识，并同时持续地体验着超意识。 越接近正常意识，痛苦就越增加。 有几年的时间，为了减缓痛苦，我频繁地连续以头击石。 这就是我后来失去全部牙齿的原因，它们因不断的撞击而提早松动。 这还造成新伤不断，所以我总是用一个有颜色的头巾裹着额头。 ”——译自美赫巴巴《听着，人类》巴巴当时的照片（译者田心注：我们这里有一位朋友叫Richard Thompson。 他告诉我说，1979年他在印度朝圣时，到普纳拜访了巴巴的故居，看见巴巴曾以头撞击过的石头，就情不自禁地顶礼。 随后有半个多小时的时间，他经历了难以言喻的剧烈头痛。 他说那次经历让他瞥见了一小点儿巴巴所经历的痛苦。 现在这块石头已被围起。）1915年12月，默文初见赛巴巴和乌帕斯尼之后，很长时间，默文每个月都要去舍地，先跟赛巴巴呆一会儿，随后去跟Sakori呆上几天。 然后回浦那巴巴简那儿。 巴巴简也总是鼓励默文去这个印度大师那里，拿“属于你的一份。 ”连续7年，默文来往于巴巴简和乌帕斯尼之间。 1921年，默文连续6个月住在Sakori，他离开的那天，乌帕斯尼合掌说：“默文，你是Adi Shakti！ 你是阿瓦塔，我向你致敬！ ”之后，他告诉默文的朋友：“你们都仔细听着：默文是阿瓦塔。 抓牢他的双脚，别用一只手，要用两只手。 我把权力移交给了默文。 这个孩子将移动全世界。 全人类都将从他手里收益。 ” 发布时间：2023-05-04 12:10:39 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/4376.html