标题：语言障碍

内容：
◎冯友兰一个人若不能读哲学著作原文，要想对它们完全理解、充分欣赏，是很困难的，对于一切哲学著作来说都是如此。

这是由于语言的障碍。

加以中国哲学著作富于暗示的特点，使语言障碍更加令人望而生畏了。

中国哲学家的言论、著作富于暗示之处，简直是无法翻译的。

只读译文的人，就丢掉了它的暗示；这就意味着丢掉了许多。

一种翻译，终究不过是一种解释。

比方说，有人翻译一句《老子》，他就是对此句的意义做出自己的解释。

但是这句译文只能传达一个意思，而在实际上，除了译者传达的这个意思，原文还可能含有许多别的意思。

原文是富于暗示的，而译文则不是，也不可能是。

所以译文把原文固有的丰富内容丢掉了许多。

《老子》《论语》现在已经有多种译本。

每个译者都觉得别人的翻译不能令人满意。

但是无论译得多好，译本也一定比原本贫乏。

需要把一切译本，包括已经译出的和其他尚未译出的都结合起来，才能把《老子》《论语》原本的丰富内容显示出来。

公元5世纪的鸠摩罗什，是把佛经译为汉文的最大翻译家之一，他说，翻译工作恰如嚼饭喂人。

一个人若不能自己嚼饭，就只好吃别人嚼过的饭。

不过经过这么一嚼，饭的滋味、香味肯定比原来乏味多了。

摘自《中国哲学简史》

发布时间：2025-06-23 13:56:16
来源：听佛音
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