标题：《地藏经》之地藏愿力 内容： 是人更能三七日中。 一心瞻礼地藏形像。 念其名字。 满于万遍。 当得菩萨现无边身。 具告是人。 眷属生界。 上来冥益，未能亲见亡眷生处，欲得显益，须要更进一步，三七日中，一心恭敬瞻礼地藏，至诚念菩萨名号，念到万罪销除，万福骈集，此时感应道交。 见菩萨现无边身，遍满虚空，虚空即法身，法身无相，能现一切相；法身无声，出大音声，具告是人眷属生界。 或于梦中。 菩萨现大神力。 亲领是人。 于诸世界。 见诸眷属。 凡夫有漏，不能入三摩地，亲见眷属生趣。 唯有在梦中，菩萨现大神力，亲领行人神识，到诸世界，与亡者眷属，会面相见。 更能每日念菩萨名千遍。 至于千日。 是人当得菩萨。 遣所在土地鬼神。 终身卫护。 现世衣食丰溢。 无诸疾苦。 乃至横事。 不入其门。 何况及身。 是人毕竟得菩萨摩顶授记。 此乃菩萨，度生成佛之文。 上来礼念功德，回向先人，未尝为己事打算。 除利亡者之外，更应为自己生死设想，求今生见谛。 每日至诚，念菩萨名千遍，至于千日，实行修称念法门，念念相续、念念无间，念成一片，念到一心不乱。 又仰仗菩萨神力外助，己力他力，和合。 菩萨种子，容易萌芽，善根容易增长。 堪称佛子，成就法器。 此时菩萨观汝，善根成熟，有进无退，是佛门的栋梁。 即遣所在土地神宅神，地方势力鬼，终身卫护。 令汝一生衣服丰足，无诸疾苦。 乃至世间横祸灾难，亦不入汝门，何况及身。 既无外患，又得菩萨护念，自己精进，终有一日，蒙菩萨摩顶，授当来圣果之记。 复次观世音菩萨。 若未来世。 有善男子。 善女人。 欲发广大慈心。 救度一切众生者。 欲修无上菩提者。 欲出离三界者。 地藏菩萨是大愿王能满一切愿。 因能满众生之愿，所以名大愿王。 复以礼念之次，观世音菩萨，若未来世，有善男子善女人，欲修行者，修行全凭愿力，所以发愿要紧。 （一）欲发广大慈心，以无缘慈，遍缘法界有情，发救度一切众生离种种苦，众生苦尽那时休？ 四宏誓愿，属众生无边誓愿度之愿。 （二）欲修无上菩提，则一切不管。 万缘放下、不着有无、凡圣情忘、勇猛精进，直趣菩提。 如古人云修行须是铁汉，着手心头便判，一切是非不管，直趣无上菩提。 四宏誓愿，属佛道无上誓愿成之愿。 （三）欲度自己出离三界，早日解脱生死，破除九十八使见思二惑。 四宏誓愿中，属烦恼无尽誓愿断之愿。 是诸人等。 见地藏形像。 及闻名者。 至心归依。 或以香华。 衣服。 宝贝。 饮食供养瞻礼。 是善男女等。 所愿速成。 永无障碍。 上来三愿皆美，但做事要有步骤，欲得成就，须假外缘。 如万物生长，必假日光之缘；欲度大海，必仗舟航之力。 佛种从缘起，但因无缘，难得成就。 今日很好，得遇地藏愿王，愿力最大，能满众生之愿，为我助缘。 所以我们要至心归依地藏菩萨，三宝中属皈依僧宝。 皈依之后，时时以香华衣服宝贝饮食供养，表我敬意。 还要一瞻一礼，如菩萨在我目前。 我在菩萨前，彼此言行不远，炙手可亲，感菩萨神力功德，流入我心。 仰仗菩萨功德神力，自然所愿速成，永无一切业障阻碍。 宋空观寺，释定法，同僧俊，皈依地藏菩萨。 每月十斋日，模写地藏像，礼拜供养，祈请菩萨应现。 满三年，有小沙门，投宿寺廊间，定法闻之，出敬问讯。 说一两言，忽然不见。 人异之，问定法曰：沙门何言？ 沙门言：妙愿已愿，意气何短？ 闻者皆云：汝求见地藏，不念出要，故菩萨言，意气何短。 定即发菩提心，欣求无上道果。 感梦云：前沙门者，是地藏菩萨也。 汝求见我，不发菩提心，是故觉悟汝。 汝模写我像多，永不堕三恶道，舍寿生兜率天，慈尊下生日，得授佛记。 我随顺汝，如影随形、如水随器，寤后感泪如雨。 观此文，地藏菩萨，随逐修行人，如影随形，我们岂可不仰仗菩萨力，而单靠自力，与生死魔军作战耶！ 复次观世音。 若未来世。 有善男子善女人。 欲求现在未来百千万亿等愿。 百千万亿等事。 复以发心之次，观世音，若未来世，有善男子善女人，知一切唯心造，心包万法。 为自利利他之故，而求世出世间，万亿等愿，成就将来，万亿等事。 如阿弥陀佛，昔日在世自在王佛前，发四十八愿，而成就今日极乐世界，庄严等事。 现在属因，未来属果。 因中有众多善愿；果中就有众多善事。 因必有果，果不离因。 故云现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。 但当归依。 瞻礼。 供养。 赞叹地藏菩萨形像。 如是所愿所求。 悉皆成就。 好事多磨。 善事难成。 唯有一心归依地藏瞻礼地藏，种种供养，称扬赞叹。 在地藏菩萨像前，至诚发愿，仰仗愿王之力，则所愿所求，悉皆成就。 宋千福寺内，东北角，有地藏圣像，高一尺六寸。 不知谁作，出何时代，惟相传，灵异甚著，投宿礼忏，必获感通。 时一居士，年三十七，都无一齿，寻到像前，断食祈请。 夜半感梦，像来摩顶，遍体轻安。 即寤则生三十八齿。 见闻灵异者，摸写设礼，皆得感通，不能尽记。 复愿地藏菩萨。 具大慈悲。 永拥护我。 是人于睡梦中。 即得菩萨摩顶授记。 菩萨愿王，能满众生之愿。 恐未来之事，谁人肯信，故菩萨于睡梦中，预为先告，摩顶授记。 如法华经，四安乐行品。 有人受持法华经，即在梦中，见己修菩萨行，供养诸佛，蒙佛与记。 乃至出家成道、转法轮、入涅槃，未来妙事，一切在梦中显现。 发布时间：2025-06-16 15:47:07 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/41314.html