标题：教育子女应当从根本上着手

内容：
【白话译文】教育子女应当从根本上著手。

所谓根本，就是孝顺双亲，慈济众人，能够忍辱，脚踏实地做事。

以身行为教育，以道德为模范。

如熔化金铜，倒入模具中。

模具直，金铜就直，模具弯曲，金铜就弯曲。

大小厚薄，没有倒入模具之前，已经可以预先知道了，何况倒出模具之后呢？

近来世间的人情，都不知道这个道理。

所以一些有天姿的子弟，大部分都是狂妄悖逆。

没有天姿的，又归于顽劣。

由于小时候的教育，失去了轨则范围。

如同熔化金子倒入坏的模具中，就成了一个坏的器物。

金子是一样的，而器具就有天渊的差别悬殊了。

可惜啊！

佛陀以无我为教育。

现在的人稍稍有点知见，就眼睛看到九重天上去了。

所以只知道以文字义理为佛法，而不知道修养自身，净化心灵，灭除我执，努力修习戒定慧，期望断惑证真，才是真正的佛法啊！

【原文】教子女当于根本上著手。

所谓根本者，即孝亲济众，忍辱笃行。

以身为教，以德为范。

如熔金铜，倾入模中。

模直则直，模曲则曲。

大小厚薄，未入模之先，已可预知，况出模乎。

近世人情，多不知此。

故一班有天姿子弟，多分狂悖。

无天姿者，复归顽劣。

以于幼时失其范围。

如熔金倾入坏模，则成坏器。

金固一也，而器则天渊悬殊矣。

惜哉。

佛以无我为教。

今人每每稍有知见，便目视云汉。

是以知文字义理为佛法，而不知以修身净心，灭除我相，力修定慧，以期断惑证真为佛法也。

复永嘉某居士书五

发布时间：2025-06-09 14:50:20
来源：听佛音
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