标题：佛画中的龙——千手观音的随侍娑竭罗龙王

内容：
清代宫廷水陆画之娑竭罗龙王图娑竭罗龙王，梵名 Sāgara-nāgarāja。

又作娑伽罗龙王。

娑竭罗，意译为海。

娑竭罗龙王意为“咸海之龙”。

即咸海中一百七十七龙王中第七龙王也。

八大龙王之一。

依其所住之海而得名。

今独列此龙王者，谓是大权菩萨，位居十地之中，示现龙身，处于咸海。

若降雨时，先布密云，端坐举念，其雨普洽。

常随佛会，护法护民，其利甚博。

龙宫居大海底，纵广八万由旬，七重宫墙，七重栏楯，七重罗网，七重行树，周匝皆以七宝严饰，无数众鸟和鸣。

所居宫殿，七宝严饰，与天无异。

然诸龙皆为金翅鸟所食，仅娑竭罗龙王、难陀龙王等十六龙王幸免此难。

佛寺中，为身穿帝王服的龙王像。

他的女儿即辅佐观世音的龙女。

娑竭罗龙王为降雨龙神，古来祈雨皆以之为本尊。

又此龙为千手观音之眷属，为观音二十八部众之一。

身呈赤白色，左手执赤龙，右手握刀，状甚威武。

其女年八岁，智慧利根，以持法华经之功，即身成佛，现男子身，具菩萨行。

《海龙王经》《佛为海龙王说法印经》《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》等诸经，皆为佛对此龙王所说之法。

龙众乃佛教护法“天龙八部”之一。

佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。

古印度人亦对“龙”非常尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的的人尊称为“龙象”。

清代宫廷水陆画之娑竭罗龙王图娑竭罗龙王，梵名 Sāgara-nāgarāja。

又作娑伽罗龙王。

娑竭罗，意译为海。

娑竭罗龙王意为“咸海之龙”。

即咸海中一百七十七龙王中第七龙王也。

八大龙王之一。

依其所住之海而得名。

今独列此龙王者，谓是大权菩萨，位居十地之中，示现龙身，处于咸海。

若降雨时，先布密云，端坐举念，其雨普洽。

常随佛会，护法护民，其利甚博。

龙宫居大海底，纵广八万由旬，七重宫墙，七重栏楯，七重罗网，七重行树，周匝皆以七宝严饰，无数众鸟和鸣。

所居宫殿，七宝严饰，与天无异。

然诸龙皆为金翅鸟所食，仅娑竭罗龙王、难陀龙王等十六龙王幸免此难。

佛寺中，为身穿帝王服的龙王像。

他的女儿即辅佐观世音的龙女。

娑竭罗龙王为降雨龙神，古来祈雨皆以之为本尊。

又此龙为千手观音之眷属，为观音二十八部众之一。

身呈赤白色，左手执赤龙，右手握刀，状甚威武。

其女年八岁，智慧利根，以持法华经之功，即身成佛，现男子身，具菩萨行。

《海龙王经》《佛为海龙王说法印经》《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》等诸经，皆为佛对此龙王所说之法。

龙众乃佛教护法“天龙八部”之一。

佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。

古印度人亦对“龙”非常尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的的人尊称为“龙象”。

发布时间：2025-05-27 14:24:12
来源：听佛音
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