标题：宣化上人：何为五浊恶世

内容：
“能于五浊恶世”：五浊是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。

劫浊，就是这个时代非常不干净。

见浊，见解非常不干净。

烦恼浊，人有烦恼，这也是不干净。

众生浊，众生也是不干净的。

命浊，我们这个命也都是污浊不干净的。

《楞严经》上说，就好像在一盆清水，放上一些沙土，那土本来的功能，也都会失去了。

土本来的功能是什么呢?

留碍。

土有一种障碍，所以人在上面走，土会托着。

如果没有土，我们就掉到海里头去，因为土的底下有水，水来托着泥土;而水底下又是火，有时候火山会爆发，这也都是有一种变化的作用。

那么说水底下是火，这火不会被水熄灭了吗?

因为火太多了，水也熄不灭。

要知道这种道理，那就要多研究佛法，才能了解。

《楞严经》说：“土失留碍，水亡清洁。

”水也失去清洁了，所以就叫浊。

那么这五浊恶世也就好像水和土混了。

这个世界是不清的，你说怎么样分别不清呢?

就拿劫浊这个劫──时候，也分不清楚究竟是个什么时候。

以前有一个人问我，什么叫时候?

没有时候，分不清楚，这就是劫浊。

见浊──你说我们这个见怎么能分别清楚?

也分别不清楚。

每一个人的见，你能分开界限吗?

说这个是我的见，那个是你的见。

你以哪个作为你见的边际?

那么我见的边际又是哪一个?

没有。

没有边际，分别不清，混合在一起了，这是见浊。

烦恼浊──这烦恼浊，大家都烦恼，你也有烦恼，我也有烦恼，烦恼和烦恼互相搅和在一起，也是分别不清楚。

有人说，我知道我的烦恼是我的烦恼，你的烦恼是你的烦恼，那为什么你就能把我的烦恼给惹出来?

如果那是我的，不应该由你惹出来;你的烦恼如果是你的，也不应该由我使令你生烦恼。

那么这样看起来，烦恼也没有边际，也是混浊的。

众生浊──众生今生做人，来生就做狗也不一定，再来生做猫也不一定，再来生去做老鼠也不一定，或者再来生就变一只虫子，各处爬也不一定，这你怎么能分别得清楚?

众生和众生互相合作，开个大公司，也是互相分别不清楚。

在这大公司里，不是你被人家卖了，就是人家被你卖了，互相有来往的关系。

这不是浊吗?

这就是众生浊。

命浊──我们的命运也是混浊的。

所以这五浊说起来，是很复杂的。

可是释迦牟尼佛能在这五浊恶世，“恶世”就是最不好的一个世界。

“现不可思议大智慧神通之力”：他能显现出来不可思议这种妙智慧──妙的大智慧，妙的神通，这种微妙不可思议的力量。

这不可思议，就是你心里没法子想得到的;没有法子想得到的，就是微妙不可思议。

什么是那微妙不可思议的呢?

就是大智慧、大神通这种力量。

皈依佛皈依法皈依僧弟子顶礼宣公上人随喜诸位师兄闻法恭录于宣公上人讲述的《地藏菩萨本愿经浅释》

发布时间：2025-05-21 08:58:49
来源：听佛音
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