标题：倓虚法师简传

内容：
倓虛。

名隆銜，又名今銜，河北寧河王氏的子弟。

俗名福庭，母親夢見梵僧請求寄宿而生下倓虛法師，三歲時，尚不能稱呼父母，只會說「吃齋」兩個字。

六歲時，母親又夢見他為僧。

十一歲進入私塾讀書，十四歲學習經商，此時已有出世之志。

十七歲結婚，不久夢見自己到了冥府，因此出世之志更加堅定。

二十六歲時，八國聯軍進入北京，倓虛逃到遼寧營口縣，開設濟生堂藥店，空暇時研究《楞嚴經》，深入而有所領會。

1917年春天，四十三歲時，決志出家，偷偷地到天津，禮拜河北淶水縣高明寺的印斛和尚剃度出家。

秋天時，前往浙江觀宗寺諦閒法師的座下，受具足戒，並留在寺中學習教理，進步特別神速，後來傳法為天台宗四十四世法脈。

1920年，偕同觀宗寺住持禪定法師，為請《大藏經》而北上勸募化緣，抵達營口，濟生堂藥店還存在。

其妻聽到開示，隨即皈依禪定法師，長年持齋念佛。

四個兒子中的兩位，後來也出家。

生平專門弘揚天台宗的教理，修行則以淨土宗為主。

倓虛法師身材雄偉高大，聲如洪鐘，每次一升座，僧俗男女四眾雲集。

先後講《阿彌陀經》二十四遍，《心經》、《金剛經》、《楞嚴經》等經論註疏，各數十遍，皆指歸淨土。

教導後學，修習止觀念佛，逢人也諄諄勸以念佛法門。

因為信眾愈來愈多，由東北到青島，創建十方叢林有九所，弘法支院有十七所，皆為宏偉廣大清淨莊嚴的道場，而其中以湛山寺最為壯觀。

中興各個舊寺，以瀋陽般若寺、天津大悲院為最著名。

設立佛學院十三所，造就僧才。

其門下之徒因念佛的功夫深厚，預知時至而往生的人，不知其數。

1949年春天，前往香港弘法，居住在荃灣的弘法精捨，陸續創立華南佛字院、佛教印經處、圖書館、天台精捨、弘法佛堂、諦公紀念堂、青山的極樂寺、清水灣的湛山寺等。

刊印經典十萬余冊。

講學接引眾生，每日都沒有閒暇的時間。

常常開示學佛要旨——「看破、放下、自在」。

看破是般若德、放下是解脫德、自在是法身德，令聽聞者易於領會。

所著述的書籍非常多，其中只有《念佛論》及《普賢行願品隨聞記》，專門弘揚淨土法門。

在中華佛教圖書館舉辦星期講座，長年說法。

直接受其熏陶與間接蒙其影響而歸向佛門的，四十年來，有數百萬人之多。

1963年五月初十，講《金剛經》至經中的十七分，忽然感到疲倦，從此飲食減少，仍談笑自如，風趣橫生，經醫生檢查無病。

六月十六日回到弘法精捨，準備後事，對大眾說：「人生如戲，生如是，死亦如是，現在已經演完，應收場了。」有人勸他服藥，倓虛法師說：「藥能治病，不能治命，人命以無常為定律，無常到來，誰也難逃。

我自己的生死，自己能作主，也自知去處」。

並對弟子等人諸多咐囑，勉勵各自珍重。

六月二十二日下午二時，自己把脈說：「脈搏已亂，請扶我起來，我要去了！」說完後，趺坐結彌陀手印，在大眾念佛聲中，安詳而往生。

時年八十九歲，僧臘四十六年。

弟子們為倓虛法師啓建佛七七期共四十九日，圓滿後荼毗，火化時白雲縹緲，其香氣傳聞數里，獲舍利子數千顆，骨花五大盤。

(《影塵回憶錄》)節選自|《淨土聖賢錄》（慧律法師譯）

发布时间：2023-04-25 13:48:59
来源：听佛音
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