标题：厚观法师：成佛之道 15 大乘不共法 四摄法

内容：
《成佛之道》〈大乘不共法〉捌、四摄法(p.

396~p.

398)释厚观(2003.

9.

10)[成熟众生道,佛说以四摄:布施及爱语,利行与同事。

]一、(p.

396)四摄法(四种摄化众生的方法)1、布施:以财施、法施、无畏施摄化众生。

2、爱语:以和乐的容貌,诚恳的态度与他人谈话。

3、利行:对众生说的,要众生做的,都能适合实情,使他得到利益。

4、同事:与众生同其所行,同甘共苦。

教化众生行善,能化其恶令同己善。

二、(p.

396)六波罗蜜与四摄(一)六波罗蜜-自成熟佛道。

(二)四摄法--成熟众生的利他道。

[四摄法本为共世间法,大乘菩萨以利他为先,更需要四摄。

]※1、《大智度论》卷76(大正25,598c5-9):是六波罗蜜等是自利法;行者欲以六波罗蜜教化众生、净佛世界,应以四摄法摄取众生。

四摄法义,如先说。

如是自利利他故,佛说六波罗蜜等、三十七品等诸法是世尊、是道等。

※2、《瑜伽师地论》卷43(大正30,532b10-11):所有波罗蜜多,能自成熟一切佛法;所有摄事,能成熟他一切有情。

三、《大智度论》卷66(大正25,526c27-527a11)利益事者,所谓四摄法。

以财施、法施二种摄取众生。

爱语有二种:一者随意爱语;二者随其所爱法为说。

是菩萨未得道,怜愍众生,自破憍慢,随意说法。

若得道,随所应度法为说。

高心富人为赞布施,是人能得他物利名声福德故。

若为赞持戒、毁呰破戒,则心不喜乐。

如是等,随其所应而为说法。

利益亦有二种:一者今世利、后世利为说法,以法治生,勤修利事。

二者未信教令信,破戒令持戒、寡识令多闻、不好施者令布施、痴者教智慧,如是等以善法利益众生。

同事者,菩萨教化众生令行善法,同其所行,菩萨善心,众生恶心,能化其恶令同己善。

四、其他有关四摄法之文献:(参见《望月佛教大辞典》(二),1856上～1857下)1、《中阿含经》卷9(40经)〈手长者经〉(大正1,482c14-17)2、《中阿含经》卷33(135经)〈善生经〉(大正1,641c14-15)3、《大集法门经》(大正1,229b28-29)4、《集异门足论》卷9(大正26,402c-403b)5、《大品般若经》卷24〈四摄品第78〉(大正8,394a8-396b20)6、《瑜伽师地论》卷43(大正30,529c-533a).

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发布时间：2025-04-21 11:29:18
来源：听佛音
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