标题：杭州小庙有一比丘尼打坐六七天不动，同参打算把她烧掉，后来求教了绍云老和尚......

内容：
历史上佛教的也好，道教的也好，在山间，在庙宇里入定的人，被别人误以为是死掉了一把火烧了的，从古到今多了去了。

我前年，到这个安徽去，听说了一件事情，说这个杭州有一个比丘尼，出家时间并不长，在杭州郊区一个小庙子上打坐。

不小心一下子入了定了。

入定一坐，听说坐了六七天，这小庙上有三四个同参一起住，另外几个看到她坐那儿好几天不动，就以为她坐化了。

抬出去烧了，有一个呢，老成点。

是不是入定了？

这帮反正都是佛学院出来的，也不懂这个东西！

还是找个人问问吧，整个杭州就没有干这个事的人，不知道找谁问。

最后想起来，说这个绍云老和尚，这不是禅宗坐禅的人吗？

那就问问老和尚。

找个人，找到了和尚电话了，老和尚问了问情况，说是什么样子？

最后老和尚想了想，这可能是入了定，不像是坐化。

敲打敲打出了定了。

出了定了，她也不敢在那个小庙住了，最后跑到那个褒禅寺去住。

过了没有多长时间，就出了境界了。

所以，做这个实修的功夫，不管是坐禅也好，念佛也罢，真的要踏入实修的门，还是有相当的风险的。

风险来自于哪个地方？

就是因为你这个知见不正。

整天胡思乱想的，最大的毛病就是念佛的，我要赶快从这儿死，要到西方极乐世界去出生。

这个禅宗的人，最大的毛病就来自于天天想着要什么时候开悟，这是最可怕的。

做功夫的人，古人讲:“麻绳断，总是从最细的地方断。

”做功夫的人，出偏差，最容易出偏差应该从哪儿出呢？

就是你心里头，用心最深处，最放不下的地方，就从那儿出。

怕鬼的就会遇到鬼，这是躲不过的。

一旦入了这个定境，天上天下，就是你一个人独立无依，任何境界都要你自己一力去承担，如果你心力不强，入到那境界，那是非常可怕的。

发布时间：2022-06-06 21:05:08
更新时间：2022-06-06 21:05:32
来源：听佛音
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