标题：宣化上人：谁能知足，谁就能升到兜率天 内容： 宣化上人慈悲开示：人们为什么不知足? 因为多欲多贪，贪而无厌，贪求不已，所谓“欲望无止境”。 白天醒时在贪，夜间在梦中也贪。 为什么要贪? 因为不知足。 如果知足，就不会贪求。 我们起贪心，是因为有欲望的缘故。 若是没有欲望，那就不贪了。 不贪就知足，知足就快乐，快乐就没有烦恼，没有烦恼就不执着，不执着就得到解脱。 我们修道，就修不执着。 想得开、放得下，就得解脱。 无论什么事情，都要忍耐，不能忍的也能忍。 这时，天也安，不降灾祸。 地也安，不令震动。 所谓“忍为无价宝，人人使不好，若能会用它，事事都能好。 ”人有很多烦恼，就因为没有忍辱的功夫。 若能学习弥勒菩萨那种忍耐的功夫，就没有灾祸，一切都平安。 弥勒菩萨说：“老拙穿衲袄，淡饭腹中饱;补破好遮寒，万事随缘了。 有人骂老拙，老拙只说好;有人打老拙，老拙自睡倒，涕唾在面上，随它自干了;我也省力气，他也无烦恼。 这样波罗蜜，便是妙中宝;若知这消息，何愁道不了! ”这首偈颂的文词，虽然很浅显，可是有不可思议的哲理在里边。 现在简单的解释：“老拙穿衲袄”：老拙就是很愚笨的老人。 他自己觉得自己很笨，为什么? 因为他有个大肚子，又穿了一件破棉袄。 衲袄就是棉袄破了又补，补了又破，前后皆是补钉，表示不着穿衣的相。 衣服虽破，能遮寒就可以了。 “淡饭腹中饱”：他所吃的饭，非常清淡，连盐也没有。 只要填满肚子就可以，不计较好吃不好吃。 这是不着吃的相。 我们金山寺也是不着吃的相，每天所吃的菜，是从市场菜贩的垃圾堆捡回来的。 可是我们还有菜吃。 这种位愚笨的老人，连菜也没有吃，只吃淡而无味的饭，可是还吃个大肚子，所谓“心宽体胖”。 他无忧无虑，笑口常开，故后人给他作了一幅对联：“肚大能容，容天下难容事;开口便笑，笑世上可笑人。 ”我们的身体，好像机器一样，时时要加点油，它才能做工。 否则，就要罢工。 我们的身体，吃点饭才能活着，才能做工。 若是不给它吃饭，它就要罢工，什么也不做了。 甚至向主人示威：“我要死啦! ”主人受到威胁，便向它投降，给它点饭吃，来维持生命。 弥勒菩萨很了解这个四大假和合的臭皮囊，不是一个好东西，所以给它吃饱就算了。 “补破好遮寒”：为什么要补呢? 因为要遮寒。 所以把一件破棉袄，补来补去，还要补千钉万缀还在补，准备在冬天的时候，能遮住寒风所袭。 “万事随缘了”：这位愚笨老人，无论遇到什么事，随缘而了。 所谓“事来则映，事去则净。 ”有这种胸襟，所以心宽体胖。 他是随缘消旧业，更莫造新殃。 虽然随缘，可是不变。 不是随缘就变，而是随缘不变。 所谓“随缘不变，不变随缘。 ”他有一定的宗旨。 是什么? 就是不贪。 “有人骂老拙”：假设有人无缘无故来骂我，我也不发脾气，当作唱歌来欣赏。 或者当作说外国话，听不懂，无烦恼。 “老拙只说好”：遇到这种境界时，老拙说：“我要赞叹他。 骂得好、骂得对，你是我的善知识，指导我、教导我，非常感谢你的骂。 我应该被你骂，幸亏你来骂我。 我真高兴，希望你常来骂我。 ”好像常不轻菩萨，他给人家叩头，还被人打骂，他不但不生气，反而笑哈哈。 见人就顶礼，礼毕就跑掉。 为什么? 怕人生烦恼。 我有这样几句话：“有人毁谤我，如得饱饭食;此是真布施，何乐而不为? ”如有人骂我，我绝对不发脾气，而且说骂得对极了。 你唱的歌，非常悦耳，我很爱听。 你在说英文吧! 我听不懂。 如是观想，自然风平浪静。 “有人打老拙”：假设有人无缘无故来打我，那时，我绝对不反抗，随他的便，等他打够为止，我也不言语。 “老拙自睡倒”：我一点烦恼也没有，我自己躺在地上，请他打吧! 这时，他便出了气，自然无事了。 这种功夫多么妙! 你们那一位能有这种功夫，就会升到兜率天宫去，聆听弥勒菩萨在龙华法会讲妙法。 “涕唾在面上”：有人把口水吐在我面上，我也不理它，也不擦它。 为什么? 因为不起烦恼，不被境界所转。 他已修到如如不动，了了常明的程度。 “随它自干了”：随它自己干吧! 何必为它操心。 口水在脸上，又有何妨? 不要计较，自然无事。 人人有这种想法，世界怎能不太平? “我也省力气”：若能是这样，无动于衷，当作无有其事。 我就省了很多的力气，不需要用手巾去擦它。 “他也无烦恼”：他看我无所谓，也不去擦他所吐的口水，他自然心平气和，没有烦恼了。 这种忍耐的精神实在太伟大! 我们应该向弥勒菩萨看齐，向他学习。 所以人做事，要留余地，不可赶尽杀绝，要网开一面才对。 “这样波罗蜜”：这是忍辱的法门。 能忍辱便到彼岸，彼岸是不生不灭的地方，只有诸乐，没有众苦。 人人皆知，可是不去。 为什么? 因为舍不得五欲之享受。 “便是妙中宝”：这就是妙中之妙，宝中之宝，无价之宝，真正忍辱的妙宝。 “若知这消息”：如果知道忍辱的消息，若能明白忍辱的道理。 那么，一切无所障碍。 “何愁道不了”：这样的情形，万事亨通，圆融无碍。 无论修什么道，皆获得成就。 为何不成道? 皆因执着身体，认为可爱，时刻要保护它。 其实，身体是个臭皮囊。 我常说：在肚中的东西是最肮脏的。 吃时是香，排出是臭。 无论什么人，都是这样。 那么，身体有什么可爱呢? 有什么可执着? 如有人骂你，或者打你，要忍受，不发脾气。 要明白死的时候，这个可爱的身体又到什么地方去了? 我们修道，就是借假修真，千万不可得假忘真。 要返本还原，要反迷归觉。 能这样去修，就能知足。 兜率天的天众，少欲知足。 内院的菩萨，都是断欲，一无所求。 他们发菩提心，得菩萨道。 一切为众生的幸福而奔走，为教化众生，改恶向善，而不休息。 虽然辛苦，但是快乐。 以度众生为已任，这是菩萨的大愿。 你能知足，你就升到兜率天。 他能知足，他就升到兜率天。 换言之，谁能知足，谁就能升到兜率天。 佛法是平等，没有阶级的观念，没有亲疏的分别，完全要靠真功德。 谁有纯善根便上升。 世上的人，若能知足，那么，娑婆世界便能变成知足世界。 这时，我们所住的五浊恶世，成为兜率天那样的快乐，无忧无虑，逍遥自在。 恭录自《大方广佛华严经》升兜率天宫品浅释 发布时间：2025-01-20 09:32:37 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/35683.html