标题:念念不忘 教您串念珠 内容: 佛教的念珠,我认为有极大的加持力,可用来念佛号心咒、修上师瑜伽,是与上师、本尊、修法相应的缘起物,也是三宝的所依,依靠它,能增长自己的慈悲和智慧。 ------索达吉堪布每个修行的人,都应该有一串属于他的念珠。 长长圆圆,忆念不断,若以信心稍作随想,佛法的加持,绵绵不断流入心间。 那一串串的念珠,串起菩提的真髓,串起佛子的信念。 珠子饱满圆润,珠线绵长结实,那是佛陀赐予佛子慈悲的依怙,那是信心与力量的源泉。 念 珠 的 分 类念珠可按照息、增、怀、诛四种事业来分类。 修息业的念珠,是白色,如砗磲、水晶、钻石、珍珠,可以净除业障;修增业的念珠,是黄色,如黄水晶,可以增上财富、福德;修怀业的念珠,是红色,如珊瑚、玛瑙、红宝石、红水晶,可以怀摄人或非人;修诛业的念珠,是蓝色、绿色或黑色,如蓝宝石、绿松石、青金石,可以辟邪、遣除违缘。 比如,修金刚萨埵忏悔罪业时,就用白色的水晶念珠;修黄财神法,增上福德时,用黄色的念珠;念大自在祈祷文时,用红色的念珠,法王如意宝的念珠也多是红色;修忿怒莲师的法门时,用蓝色、绿色或黑色的念珠。 而天珠、菩提子做成的念珠,适用于各种事业。 有些大德修不同法时,用不同的念珠。 以前白玉派的一些上师,有一大口袋的念珠,修不同本尊就选相应的念珠;也有些上师只用一串念珠,修所有的法。 念 珠 的 颗 数经典中讲到,念珠最多的有1080颗,最少只有十几颗。 桑吉朗巴的伏藏品中说,息业100颗,增业108颗,怀业50颗,诛业60颗。 唐密中还有1080颗、108颗、54颗、27颗等不同分类。 比较常见的念珠数量是108颗,还有106颗等。 一般来说,念珠的数量不够或多出几颗,没有太大关系。 念珠用的时间长了,也许会断掉,不小心丢几颗。 念珠断了的话,很多人都会到处捡,不过也有例外的。 在藏地,很多人认为,念珠最好不要是99颗,因为这不满100,意味着愿望不能圆满。 不过,这只是一种民间说法。 串 念 珠 的 线串念珠的线,粗细、长短都有讲究。 按照密续的观点,线太粗,会使修行招致违缘;太细,无力成办事业;太长,耽误修证圆满;太短,则会妨害寿命。 念 珠 的 摆 放念珠放在身体的不同地方,表示不同的加持。 比如,放在头顶上,可以遣除身体的障碍;挂在脖子上,可遣除语言的障碍;绕在手腕上,则可遣除心和风脉明点的障碍。 拨念珠时通常用左手,很多经续都提到了这一点。 特殊情况时,也可以双手在胸前拨念珠。 现在有些人喜欢用右手,这也许没有很大问题,但一般经续里都说用左手。 念 珠 的 开 光给念珠开光时,可以将念珠盘起来,母珠竖在中央。 念空性咒,将一切万法观为空性,观想自己的眉间、喉间、心间分别有嗡、阿、吽三字放光,从清净刹土迎请本尊,融入念珠。 之后念诵嗡阿吽108遍,再念字母咒、缘起咒等。 平时使用念珠时,可将母珠观为主尊,其他小珠观为眷属。 比如,修阿弥陀佛法门时,将母珠观为阿弥陀佛,小珠观为观音菩萨等。 念 珠 的 功 德佛教徒最好能随身带着念珠。 现在许多不信佛的人,比如明星,也喜欢戴念珠,把它当成一种时尚,或者善良的标识。 当然,作为佛教徒,不能只把它当装饰品,而应当成一种最方便的修行工具。 发布时间:2024-12-16 10:44:31 来源:听佛音 链接:https://www.tfoyin.com/show/35162.html