标题：《安士全书》：行时时之方便，作种种之阴功

内容：
本文1：(发明)下文逐事劝勉，此乃撮总提纲，皆培植心地事。

「时时」、「种种」拆开不得，「方便」、「阴功」亦拆开不得。

《白话解》(发明)下面的文字是根据故事来进行劝勉。

这里提出总纲，都是说培植心地的事。

「时时」和「种种」拆开不得;「方便」和「阴功」也拆开不得。

〇方便之行，而欲时时无闲;阴功之作，而欲种种无遗。

以世情言之，必不可得之数也。

若通以佛法，竟绝无难事!

视其力之所能，则勇往为之;力所不能，唯有先发宏愿，俟之他生后世而已。

《白话解》行方便的事情，必须经常做，不使间断;多作阴德，大大小小，方方面面没有遗漏。

从世间情况来说，很难掌握。

如果融合佛法，就绝无难事!

自己的力量能够做到的，就勇往直前;自己的力量不能做到的，只有先发宏愿，等待他生后世再去实现。

世间善愿若在朝廷。

愿君恩周海宇。

若在草野。

愿人永享太平。

见人父子。

愿其慈孝。

见人兄弟。

愿其友恭。

自得饮食。

愿天下之飢者皆饱满。

自得衣裳。

愿天下之寒者皆温燠。

越历市廛。

愿在在家盈户足。

经行阡陌。

愿年年雨顺风调。

见人渡江河。

愿其无风波之患。

见人越险阻。

愿其无蛇虎之伤。

遇贫穷。

愿其富厚。

闻疾苦。

愿其康强。

见人之得。

如己之得。

见人之失。

如己之失。

如是念念不绝。

何难以四海为一家。

合万物为一体乎。

《白话解》世间善愿如果在朝廷，就愿国恩遍及海内;如果在民间，就愿人民永享太平。

看见人家父子，就愿他们慈孝;看见人家兄弟，就愿他们友爱。

自己得到饮食，就愿天下的飢饿者都饱满;自己得到衣裳，就愿天下的寒冷者都温暖。

走过市镇民居，就愿家家户户丰衣足食;经过田间小道，就愿年年雨顺风调。

看见别人渡江河，就愿他一帆风顺;看见别人遇险阻，就愿他无蛇虎之伤。

遇到贫穷，就愿他富厚;听到疾苦，就愿他康强。

看见别人有得，就如自己有得。

看见别人有失，就如自己有失。

这样念念不断，就不难以四海为一家，合万物为一体了。

〔按〕此特世间之善愿耳。

何则。

以其唯知有一生而不知有多生也。

但患今世力之不及。

而不知他生后世。

有愿必遂也。

且其所愿。

止在人道。

而不能及天仙地狱鬼畜也。

不仅如是。

纵令所愿事事如意。

六道皆蒙其惠。

亦不过人天小果。

未能拔去一切生死之根也。

是故大智慧人。

不可不发出世宏愿。

按：《白话解》这还只不过是世间的善愿罢了。

为什么呢?

因为他只知有一生，不知有多生。

只担心今世力量达不到，不知他生后世，有愿必成。

而且他所发的愿，只在人道，不能遍及天仙、地狱、鬼畜。

不仅如此，即使所愿事事如意，六道都得恩泽，也不过是人天福报，不能拔去一切生死之根。

因此大智慧人，不可不发出世宏愿。

发布时间：2024-09-23 10:23:24
来源：听佛音
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