标题：出家人为什么用钵吃饭？

内容：
钵，又称钵多罗、钵和兰等，是出家人常持道具之一，一般作为食器。

其形状为圆形稍扁、底平、口略小。

钵的材料，如铁制，称铁钵；陶土制，称瓦钵、泥钵、土钵。

释尊所用的钵，称佛钵。

钵的大小于各律典中都有差别，其容量也因名称而异，通常有大、中、小三种。

大的三斗，小的一斗半。

另外还有过钵、上钵等，钵的颜色为“黑色、赤色或褐色”等。

比丘持钵以应受他人的饮食，钵又称为应器。

持钵行乞时称为“托钵”。

而比丘不得储存多个钵，护持钵要如护持自己眼睛一般，应当经常以澡豆洗净除去垢腻。

钵损坏时，如果用五种修补方法修后不漏，不能用新钵。

古人修行啥都放下，放下一切世俗的名利与欲望，去修“无为法”，那时的出家人身上贵重的物品就只有三衣一钵最贵重了，所以“钵”对出家人来讲也就显得重要了。

就比如钵的大小要依佛制，钵是如来应量器，也是佛的象征。

我们出家人修行就要放得下，出家人有“三衣、一钵”就够了，所以出家人修行应该清心寡欲，佛在世的时候出家人日中一食、树下一宿、也不倒单。

古人这样的出家人叫苦行头陀僧；那的出家人的钵像眼睛一样珍贵无比，出家人受了比丘、比丘尼戒律以后，钵外加三衣终生一定不可舍弃，特别是我们现在的末法时期，若想得到一个如法的钵也不是一件容易的事。

所以我们应该珍惜所持用的钵。

几千年的佛教文化传到我们这一代出家人身上，我们定要格外的珍惜我们手中使用的钵，我们修行是为了续佛慧命，等我们将来修好了，得道了，我们还要担当度化一切法界有情众生的任务，我们离俗出家，放下一切，修无为法，我们要靠这吃饭的“钵”修行，修行就是要了脱生死，脱离六道的轮回。

我们行脚托钵乞食不可攀援，当我们真正托钵乞食的时候，我们就明白了佛法是应该怎样修行，修行就要放的下，一切都要放下。

我们出家人修行不但要放得下一切，还应该断去世间的一切外缘，我们修行人不要再攀缘了。

因为我们不攀缘，修慈悲平等的包容之心，慈悲心修好了，我们就会生起无缘的大慈，同体的大悲心、还有大行、大愿、大智慧等佛菩萨的性德，我们也都能够修出来，都能够证得。

发布时间：2023-04-09 18:48:37
来源：听佛音
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