标题：哪怕给别人讲一个偈颂、一句话，能长养众生的菩提道根。【索达吉堪布】

内容：
所以者何。

财食布施。

是世间布施。

长养性命。

不出世间。

大乘法施。

长养众生。

菩提道根。

能续三乘。

智慧常命。

这是什么原因呢？

财布施只是世间的布施，可以长养性命，但是不出世间。

虽然财布施让众生有吃有穿，不会饿死，但是光依靠财布施，不能得到真正的解脱，不能出离世间。

而大乘的法布施，比如前面所说的读诵，尤其是法布施，哪怕给别人讲一个偈颂、一句话，能长养众生的菩提道根，本来众生有菩提善根，可以令其得到滋润和长养。

能续三乘。

智慧常命。

这里稍微有点不同，但应该也可以吧，能延续三乘智慧之命。

常命，好几个版本中都是这样。

意思就是说，做法布施，不会毁坏众生的善根，还能延续声闻、缘觉、菩萨乘的智慧命。

藏文当中也是“智慧命”，智慧常命。

延续智慧，续佛慧命。

有一个版本里是“常命善男子”，但可能不对，藏文当中是“延续三乘智慧命”。

这里主要是说做法布施的功德。

《大宝积经》中云：“三界诸乐具，尽持施一人，不如一偈施，功德为最胜。

”三界当中所有的乐具全部布施给人，当然很高兴，但这个功德不如对别人讲一个偈颂的功德。

讲一个偈颂，对我们来讲不难。

当然讲的过程当中，我们一定要非常小心，尤其是讲经讲论，不能信口开河，自己随意地乱说一通，这样肯定是不行的。

一定要很认真地以恭敬心和欢喜心讲，这样法布施的功德非常大。

恭录自《圣大解脱经讲记》 • 您的每一次转发•   • 都将点亮一盏心灯• 文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然我今回向诸善根  随彼一切常修学三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

发布时间：2024-02-16 02:07:27
来源：听佛音
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