标题：【莲师】:关于闭关禁忌的八十一条开示。

内容：
莲花生大士关于密乘闭关禁忌的开示莲花生大士说：藏地修行者诵修之征兆与功德未能如实生起，是因为闭关诵修有三种过失。

闭关诵修间的三种过失是：　　1、身界未解（没出关）即见生人。

应作补漏忏悔。

2、语界（禁语）未解即说话。

应诵三字及百字明。

3、意界未解即因猛烈烦恼起障碍。

应观修空性。

破三三昧耶，则不生征兆与功德：　　l、身三昧耶是生起次第，（如果生起次第观想）不明晰（则破身三昧耶）。

应明晰观想。

2、所诵真言不正确（破语三昧耶）。

声音须字正腔圆。

3、三摩地散乱（破意三昧耶）。

专一紧持观缘为要。

破三应守，则不生成就征兆与功德：　　1、漏失身精华之明点。

应吃甘露丸及做摄取精华之专门修法。

2、弃语精华之口水。

应念“阿”字二十一次。

3、意精华之妄念应断未断。

应修三摩地。

支分：　　修持未圆满前，座位不要搬动。

若移动则应延长修持时间　　不要振扬座垫。

不得不时，需多修禅定。

不吃别人吃剩的东西。

吃则立刻诵咒一万。

供献食子不可逾时未供。

过则应多做补漏忏悔之食子酬供。

不可争斗不和。

否则应补漏忏悔会供百次。

不要令食子不新鲜。

不新鲜的话要换新鲜、干净、好的来供养。

狗、孀寡、麻疯、逆伦来勿令入于关房。

若已进入，待离去后应修水、火洒净法。

不可食用上述人等所送的饭食。

如果吃了，要用陀罗尼水漱口、喝下。

不要剃须发。

剃则诵百字明。

自己寝处不可给别人睡。

不得已时，待客去后应以烟火、水洗净。

念珠不要给别人碰。

被碰过后，应以云木香及白香水洗。

勿松开弓弦。

应上弦线而置。

勿折箭。

武器、锋刃不要放到口中。

念咒时必须断除十种过失。

其中，声音有五过：　　1、太大声：不要让部多及非器闻知，导致破戒泄密。

2、太小声：字音不清时，加持力微小。

3、太快：舌容易疲惫，导致多念、少念或不正确。

4、太慢：念很久也念不完。

5、吹火：败坏真言能力。

此外，五种中断障碍是：　　1、咳嗽。

2、言谈。

3、喷嚏。

4、（呵欠）瞌睡。

5、散乱。

与人说话，应退四珠重念。

【咳嗽，应退五珠重念。

打呵欠，应退三珠重念。

打喷嚏，应退十珠重念。

吐口沫，应退一珠重念。】　　这些是败坏三摩地命的五过失。

莲花生大士所造《口诀见地显耀宫》中说：　　“一般而言，补特迦罗：　　得到口诀却不成就的原因有九。

观修怠惰散佚的原因有九。

修而无果的原因有九。

恼怒护法的原因有九。

修忿怒尊不成就的原因有九。

福德漏尽的原因有九。

已得成就却又散失的原因有九。

能力不圆满的原因有九。

未能得到加持的原因有九。

一、得到口诀却不成就的九种原因：　　1、信心微小。

2、智慧微小。

3、精进微小。

4、不能抄书。

5、不能供养本尊。

6、不能以物承事。

7、不胜妄念。

8、不胜饮食。

9、不胜贪欲。

（对治法是前三须大，中三须有，后三须胜。）　　二、观修怠惰散佚九种原因：　　1、火。

2、晒太阳。

3、睡眠。

4、信口开河。

5、闲谈。

6、嬉戏玩乐。

7、修法时头靠枕。

8、靠背而修。

9、包着头、蒙着面。

（对治法是前三勿近、中三勿做，后三应断。）　　三、修而无果的九种原因：　　1、食用不净污秽物（麻疯、寡妇及破戒者所送饮食）。

2、穿罪业深重、麻疯病、贱民（所送）的衣服。

3、不卫生。

4、（身语意）三门懈怠。

5、食子恶劣。

6、不精进。

7、身不加持为本尊。

8、语不持咒。

9、意三摩地差，未做光之放摄。

四、恼怒护法的九种原因：　　1、妇女争斗（自己妻妾等在关房内争斗）。

2、械斗（自己仆眷拿刀械斗）。

3、二勇士于关房内吵架。

4、所供食子下劣，又催促护法作诛业。

5、时食断绝。

不作聚轮及补忏悔亦是。

6、突然做诛法事业。

7、自己身上意外地出现伤口。

8、修法正中，收受肮脏财物。

9、不补漏所破犯之三昧耶。

五、修忿怒尊不成就的九种原因：　　1、贪重不净的妇女入于关房内。

2、逆伦（父子反目、兄弟相残）等不净者前来。

3、罪恶人前来。

4、拿空的器皿、袋子。

5、拿破损、污垢的容器。

6、生人前来。

7、外人由窗外能看见关内。

8、屋顶上有不净、着魔之人走来走去。

9、孀寡、仳离、乱伦等污秽妇女（入于关房）。

六、福德漏尽的九种原因：　　1、不敬金刚阿阇梨。

2、每日本尊念诵断绝。

3、未准时做护法食子供养。

4、对三宝的供养缺漏断绝。

5、不敬爱金刚兄弟。

6、于外部多不施食子，及对护法诸众不供食子。

7、于法意不切信。

8、有障碍时，外不做除障修法禳解，内不观察征象，却依赖命相占卜。

9、行世间法，而不遵守出世间法的规范。

七、已得成就却又散失的九种原因：　　1、于诵修时告诉别人本尊之名。

2、于诵修时告诉别人咒语。

3、于诵修时告诉别人所生之征象。

4、为人灌顶。

5、为人加持。

6、为人修法。

7、做防雹法事。

8、为人念诵本尊心咒而做加持。

9、为人开演甚深口诀。

八、能力不圆满的九种原因：　　1、未做身生起次第。

2、未做慈悲菩提心。

3、未做法身菩提的修持。

4、未做七支供养。

5、持咒中断。

6、应做诛业未做。

7、未做统御所见一切三摩地。

8、无特别之事而催动事业护法。

9、修诛法时，未做度恶敌三摩地。

九、未能得到加持的九种原因：　　1、跟上师争执。

2、不承事上师。

3、不恭敬上师。

4、不赞扬上师。

5、不顶礼上师。

6、轻视、辱骂护法。

7、不称扬（上师）功德。

8、不常亲近、敬爱（上师）。

9、（对上师）生气。

如是九九八十—条，诸持明瑜伽行者非守不可。

发布时间：2023-12-30 17:54:07
来源：听佛音
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