标题:春皇庖牺 内容: 春皇是庖牺的别号,在他居住的地方,含有华胥氏之地。 庖牺的母亲常在这里游玩,一天,有一缕青虹萦绕着她,很长时间才逐渐消散,她就怀孕了,经过十二年才生庖牺。 庖牺初生时,就有异像.大大的头很长的眼睛,龟的牙齿龙的嘴唇,眉上有长而尖细的白毛,长长的胡须垂落到地上。 有的人说:“木星十二年运行一周,现在庖牺的出生刚好和这个契合。 ”况且听说圣人生下来都有吉祥的征兆,上古时期的人皇长着蛇样的身体,九个头。 自开天辟地始。 日、月光轮晖映,山色明,海面静。 从此以后,经历了世代沧桑,难以计算。 及至庖牺,威德施展海内,圣明又超过了以前的人皇。 礼仪、文化、物质文明从这时开始兴起,离开树上筑集、山里挖洞的居住环境,改变茹毛饮血的生活习惯。 创立礼仪教化来倡导文治,制造兵器来增强军事实力。 用丝弦和桑木制造瑟琴,用转轮磨研土坯做成陶乐器,礼乐从此兴起了。 调和八方之风,绘制八卦之图,分清君、臣、父、子、夫、妻的关系,摆正水、火、风、雷、山、泽六神的享位。 在这时还没有文字,庖牺按着天形制造圆规,画出园形图,按着地形制造矩尺,画出方形图。 观察金、木、水、火、土五大行星的图形,划分日昙记时的刻度。 让部落首领进行众多的祭祀活动,巡视地形来确定山川、河流的名称,并开始有男娶女嫁用以整治人类道德。 庖就是包括的意思,说的是包罗万象,用牲畜祭献神灵,百姓钦服他的圣明,所以称他庖牺。 也称作伏羲。 他改变了蒙昧无知的原始状态,实行了尊卑有序的周密的礼仪教化,所以也称他密牺。 他还在天下施行最美好的德政,平民百姓,没有不崇敬他的。 庖牺以木德称王。 所以也叫他春皇。 他的明睿照耀于天下,这也就是太昊的意思。 昊是明亮的意思,庖牺位居东方,太阳哺育万物,使草木萌生,与木德相契合。 庖牺的声音符合五音中的角音,所以也称他‘木皇’。 【原文】春皇者,庖牺之别号。 所都之国,有华胥之洲。 神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。 长头修目,龟齿龙唇,眉有白毫,须垂委地。 或人曰:岁星十二年一周天,今叶以天时。 且闻圣人生皆有祥瑞。 昔者人皇蛇身九首,肇自开辟。 于时日月重轮,山明海静。 自尔以来,为陵成谷,世历推移,难可计算。 比于圣德,有逾前皇。 礼义文物,于兹始作。 去巢穴之居,变茹腥之食,立礼教以导文,造干戈以饰武。 丝桑为瑟,均土为埙。 礼乐于是兴矣。 调和八风,以画八卦,分六位以正六宗。 于时未有书契,规天为图,矩地取法,视五星之文,分晷景之度,使鬼神以致群祠,审地势以定川岳,始嫁娶以修人道。 庖者,包也,言包含万象。 以牺牲登荐于百神,民服其圣,故曰庖牺,亦谓伏羲。 变混沌之质,文宓其教,故曰宓牺。 布至德于天下,元元之类,莫不尊焉。 以木德称王,故曰春皇。 其明睿照于八区,是谓太昊。 昊者,明也。 位居东方,以含养蠢化,叶于木德,其音附角,号曰“木皇”。 节选自《拾遗记》,翻译参考互联网,如有侵权请联系删除 发布时间:2023-09-13 12:22:45 来源:听佛音 链接:https://www.tfoyin.com/show/24158.html