标题：鬼谷先生

内容：
鬼谷先生是战国时代晋平公时人，因为隐居在鬼谷山中，就用鬼谷作了他的名号。

鬼谷先生原名叫王利，曾住在清溪山里。

战国时的苏秦、张仪曾向鬼谷先生学习“合纵连横”的策略。

他俩打算去游说各国的诸侯，用狡诈和斗智互相倾轧争夺，而不是用道家的主张去感化诸侯，消除征战和纷争。

这是因为道家的理论是非常深奥玄妙的，一般的平庸浅薄之辈是不可能得到道家真传的。

鬼谷先生因为他尊崇的道学越来越不被人理解接受而十分悲痛，常常一面流着泪一面给苏秦、张仪讲解道家理论。

但苏秦、张仪始终不开窍。

后来他俩学成离开鬼谷先生，先生脱下一只鞋变成了一只狗，这狗带着苏、张二人向北走，当天就到了秦国。

鬼谷先生专心致志地修道，为人朴实无华从不锋芒外露。

在世间活了好几百年，后来不知去了哪里。

秦始皇在位时，西域的大宛国有很多含冤而死的人横卧在野外道旁。

有一种鸟衔来了一种草，盖在死人脸上，死人就复活了。

官府把这事报告给秦始皇，秦始皇就派人带着那种草去请教鬼谷先生。

先生说：“大海之中有十座仙洲，它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲，这种草是祖洲的不死草。

生长在琼玉的田地里，也叫养神芝。

这种草的叶子像菰米茭白，只单独生长，不是一丛丛地生长。

一株不死草，就可以救活上千的人。

”【原文】鬼谷先生，晋平公时人，隐居鬼谷，因为其号。

先生姓王名利，亦居清溪山中。

苏秦、张仪，从之学纵横之术。

二子欲驰骛诸侯之国，以智诈相倾夺，不可化以至道。

夫至道玄微，非下才得造次而传。

先生痛其道废绝，数对苏、张涕泣，然终不能寤。

苏、张学成别去，先生与一只履，化为犬，北引二子即日到秦矣。

先生凝神守一，朴而不露。

在人间数百岁，后不知所之。

秦皇时，大宛中多枉死者横道，有鸟御草以覆死人面，遂活。

有司上闻，始皇遣使赉草以问先生。

先生曰：“巨海之中有十洲，曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲（长洲二字原缺，据黄本补）元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲、此草是祖洲不死草也。

生在琼田中，亦名养神芝。

其叶似菰，不丛生，一株可活千人耳。

（出《仙传拾遗》）节选自《太平广记》

发布时间：2023-09-08 12:24:48
来源：听佛音
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