标题：今天讲“打禅七吃包子”的故事 内容： 在前边所讲“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。 ”你坐在禅堂里，打这个妄想，静坐一须臾，就有功德，胜造七宝塔，想来想去，连一须臾的时间也没有静坐，那么，一点功德都没有。 为什么？ 好像认指为月一样，只见手指不见月，还说功德无量！ 无量！ 坐在那里念无量！ 又说，我能毫光照大千！ 我能毫光照大千！ 这种境界不是用想的，也不是用说的，而是去行的。 你能真正清净入定，那时才能毫光照大千。 不能入定，胡思乱想是没有用处的，想来想去都是妄想，和事实相差十万八千里。 又在想，我怎么样能入定呢？ 我怎么样能开悟呢？ 如果打这个妄想，怎么样都入不了定，怎么样都开不了悟。 为什么？ 你只在皮毛上用功夫，不在般若上用功夫，竟向外找，不向内求，永远找不到的。 各位，你们应做电疗医生来帮助这个世界，拯救空气污染中的众生。 成就空气清洁中的佛，那么，大家现在要静坐，不要打妄想。 这一点，希望你们要明白，要了解。 现在我把清净空气的电疗法告诉大家，你们不妨试一试，看看效果如何？ 今天是禅七第二天，你们所用的功夫有没有上路？ 是上正觉的路，也就是菩提路。 你们参“念佛是谁？ ”有没有提起来？ 你们的妄想是不是放下了？ 若是没有提起“念佛是谁？ ”赶快把它提起来。 好像“猫捉老鼠”一样，聚精会神在等待；又好像“鸡孵卵”一样，一心一意在想小鸡；又好像“龙养珠”一样，谨慎专一地保护，能念玆在玆来研究，才能有成就。 我们是持“日中一食、夜不倒单”的戒*。 这种苦行敢说是世界第一家，尤其在打禅七的期间，每天坐十二小时，走六小时。 这样辛苦，需要营养，所以在中国，从前打禅七的时候，每天晚上每一个人可得两个大菜包，皆大欢喜。 我们这里没有这种规矩，所以吃中饭时要加菜，叫大家吃饱一点，有力气跑香。 佛教的戒*，规定“日中一食”，就是在正午的时候吃饭，一天只能吃一餐。 到后来就改为过午不食，就是过了十二点钟以后，不可以再吃饭。 可是在早晨可以吃粥，这是因为没有超过中午，所以不是犯戒。 在禅七期间，如果没有吃饱，那么，跑香、行香、坐香，都没有力气，就会生退转心。 怎样生的？ 参禅的人，到了晚上，肚子发牢骚，批评你太自私，只知道修行，只知道开悟，对它一点也不关心，令它受痛苦。 说你修的是什么道？ 一点慈悲心都没有，于是乎就不和你合作，所以使你容易生出退转心，不愿意修行了，前功尽弃。 所以在禅七的期间，一定要吃饱，才有精神求智慧解脱。 今天讲“打禅七吃包子”的故事，这是真人真事，不是虚构。 在中国宁波天童寺，该寺方丈叫密云禅师，他是个明眼善知识。 该寺的维那师父，也是个明眼善知识。 不过，这个维那的慈悲心太多，那个方丈的慈悲心太少。 方丈和尚是“摩诃萨不管他”的作风，维那师父是“菩提萨埵爱管他”的作风，两个人的思想不同，所以作法是对立的。 在打禅七的时间，大家勇猛精进打坐，求智慧解脱。 这位慈悲的维那师父，在晚上看大众肚子饿，没有食物，无精打彩地坐着；有的昏沉，有的掉举，不是睡觉，就是坐小。 本来坐时是三尺高，现在是一尺半，为什么？ 因为肚子饿，挺不直腰，所以叫坐小。 这种现象一旦发生之后，就没有法子继续维持下去。 维那一看这种情形，便发慈悲，为照顾大众的健康，所以用*通力，在定中到厨房偷锅粑，每个人分一块。 等开静时，大众睁开眼一看，在膝上有锅粑，就偷偷吃了。 人是铁，饭是钢，马上就有精神了，跑香时，也不觉得疲倦，不像饿的时候，跑也跑不动，要在旁边休息。 这位慈悲维那，偷了两天锅粑，给大众当点心，不料在第三天，被方丈和尚发现他偷锅粑，于是被迁单了。 事情是这样发生的：在第三天早晨，管理厨房的和尚，发现锅粑不见了，以为被老鼠偷去了，因为职责的关系，乃向方丈和尚报告这情形，请示方丈和尚。 老和尚说：“那么，就捉老鼠吧！ ”到晚上，方丈和尚在定中观察，发现维那在定中又去厨房偷锅粑，于是把维那的身体放在凳底下。 等维那回来一看，自己的房子不见了，仔细的寻找，在凳下找到，于是把身体拖出来。 这时，方丈和尚说：“你在做什么？ 你这个大老鼠，敢到厨房偷锅粑，现在你犯戒，你知道吗？ 犯戒是要被迁单的，明天你走吧！ 我们这里不留你了。 ”这位被迁单的维那说：“您迁我的单，是可以的。 可是我有一个要求，请您答应我。 ”方丈和尚说：“你要走了，还要求什么？ ”维那说：“参禅的人，一定要吃饱饭，才能用功修行。 如果吃不饱，的确不能修行，所以我到厨房偷锅粑，是为大众，不是为我自己。 希望方丈和尚发点慈悲，每天晚上，每人分两个大包子，若能这样做，我就向和尚叩头顶礼。 我走之后，也不会打妄想。 ”方丈和尚一想，这话很有道理，便说：“好吧！ 答应你的要求，满你的愿。 ”从此之后，每逢打禅七，晚上每人可得两个包子吃。 这位维那师父问方丈和尚：“我应到何处？ ”方丈说：“你到四川去，到那里去建道场，因为那地方的护法和你有缘。 ”于是他用神足力，来到四川看见有一个地方，有两棵大桂树，枝叶长得非常茂盛，于是在树下打坐。 后来被当地的护法居士发现，认为他是老修行，是有德行的高僧，于是便在桂树下建一所寺院，命名为“双桂堂”。 他就在此堂传法授徒，后来有很多参禅者开悟，他也成为开山的祖师。 发布时间：2022-09-29 16:27:30 更新时间：2022-09-29 16:28:11 来源：听佛音 链接：https://www.tfoyin.com/show/1328.html