一切圣贤皆以无为法而有差别，所以我们来认识这个禅的时候，一百个人有一百个人自己的觉悟。这里并不敢说我对禅有所觉悟，但是至少禅的本质是这样子的，所以《金刚经》里说：应无所住而生其心。如果有住而生心的话，这就不是禅了。禅它是时时刻刻闪发着它的光辉的，甚至我们很难用语言去描绘，所以有言语道断，心行处灭。但是又没有办法去遮障它，去掩盖它。因为又是六根门头常放光明，所以既很难去描绘它，同时又没有办法去遮止它，这个就是禅。

这需要我们在两千五年以来，投在三宝的门中，依靠着善知识对禅的领悟，那种智慧的灯灯相续，所以我们每个人需要皈依。这也就是佛教徒和非佛教徒的根本区别，皈依了之后，依着善知识的引导而逐步的开发出自己的佛性，自己的佛性就是禅。但是，是和不是都不是对禅的描绘，所以还是需要老老实实跟着师父学。阿弥陀佛！