我学习到的几个关于“愿力”开示，印象深刻的有：那年病修期间，师父演道法师在北京灵光寺他的佛堂对我说：“愿力”大于“业力”，可转病身。初学净土时，读到省庵大师《劝发菩提心文》，其中有言：“虚空非大，心王最大；金刚非坚，愿力最坚。”后来又知道了鸠摩罗什大师当年“舌不燋烂”的愿力典故，最近读纪晓岚《阅微草堂笔记》，读到一篇“心不死”的文章，对“愿力”有了更深的理解。

    纪晓岚《阅微草堂笔记》有一篇写道：有位叫“中涵”的地方官，在旌德（清朝时期地名）做官时，当地人挖出一具古墓，棺木和形骸都已经化为灰土，但墓主人的心脏还在，颜色红红的，挖地的人害怕，便将那不朽的心脏丢进水里。还挖出一尺见方的石碑，能看得清字迹。中涵听说后想看看究竟。当地乡民害怕惹事，把碑石打碎后沉入水中，觉得忌讳不敢明说，只说是乡邻传的假信息，没有什么心不烂和石碑之类的事。中涵后来从官场退休，买到那块石碑上文字的录本，上面刻的文字，是四字一句的墓志，署名“耕石翁”，写给他的第五个女儿的。大意是，他的这个女儿因贞操舆论被冤枉而冤死。耕石翁在墓志后部分，代其女发了刚强誓愿：“千百年后，有人发此。尔不贞耶，消为泥滓。尔傥衔冤，心终不死。”意思是，如果过了百年乃至千年，有人发掘出墓葬物，你要是不贞洁的话，尸身就全部化为泥渣；但如果确是无辜冤死的，你的心脏始终不要死烂。纪晓岚对此议论，现如今看来，其心没有朽坏，可见当年冤死是真的。

    鸠摩罗什大师火化后舌根不坏的典故，是佛教历史上著名的奇迹记载。鸠摩罗什大师一生致力于佛经翻译，临终前曾发愿：“若我所传译的经典无误，愿火化后舌根不毁。”《高僧传》记载，鸠摩罗什圆寂后火化“薪灭形碎，唯舌不烂”。鸠摩罗什“舌不烂”的誓愿，有其特殊的刻骨铭心的背景，他以全身火化唯独舌不烂的金刚誓愿，强固后人对他所翻译佛经的信心。鸠摩罗什大师的一生，具有浓厚的传奇色彩。他是西域古国龟兹国的王子，西域最有声望的高僧。前半生一帆顺水，后半生却坎坷磨难多。先后两次被中原割据王朝俘获并逼令娶妻生子。

    鸠摩罗什大师被尊称为中国佛教四大译经家之首，译有《大品般若经》《妙法莲华经》《维摩诘经》《阿弥陀经》《金刚经》等经，以及《中论》《百论》《十二门论》《大智度论》《成实论》等论，系统地介绍龙树菩萨中观学派的学说。鸠摩罗什临终时发下誓言：“愿凡所宣译，传流后世，咸共弘通。今于众前发诚实誓，若所传无谬者，当使焚身之后，舌不燋烂。”鸠摩罗什大师圆寂火化后，果然舌根完好无损，成为佛教史上罕见的“舌根不坏”现象。这一事迹被后世传为“三寸不烂之舌”的典故。