第二课 八念对治恐怖

佛弟子欲求寂静无为之道，当离愦闹 (1)，独居闲处。或在山林，阿兰若 (2) 处；或修头陀行 (3)，夜于冢间树下坐 (4)； 或作不净观及九想观，自见其身，不净充满，而生惊怖，或为恶魔幻诸形相，使生恐怖，退堕道心；如是种种，则当修八念法，以为对治：

一、

念佛 念佛有卅二相，八十种好，具十力 (5)，四无所畏 (6)，神通广大，威德无穷，善能救护一切众生，何况修习梵行者。我今是佛弟子，必为佛光之所照摄，一方诸佛世尊，悉皆临我在上，护我在旁，如是当何所畏？

二、

念法 念正法 (7) 能灭怖畏，能度烦恼，能伏魔怨，拔济诸苦。我今修习是法，而此正法，如金刚杵 (8)，具大力用，如是当何所畏？

三、

念僧 念十方诸菩萨僧，缘觉僧，声闻僧，皆具诸波罗蜜 (9)，神通功德，善能摧辗魔军，维护道场，凡此圣贤僧，皆我伴侣，如是当何所畏？

四、

念戒 念别解脱律仪 (10)，能遮诸恶，身得安隐。静虑律仪 (11)，能破烦恼，心得安乐。无漏律仪 (12)，能断诸恶根本，得解脱乐，我今善护诸戒，心身坚固， 如是当何所畏？

五、

念舍 舍有二义，一舍施义，二舍弃义。念我于法财，无不舍施，生大功德；于三毒烦恼，无不舍弃，得大智慧。内外俱空，德智悉备，如是当何所畏？

六、

念天 念诸天前生，以修戒施禅定，及十善业，今得生彼，得大安乐，非是灾殃所能侵袭，我今亦修是法，较彼更胜，如是当何所畏？

七、

念出入息 即数息观，行者于坐禅中，当于鼻息呼出时，自始至终，暗数从一至十，吸入时，亦从一至十，久久系念，心自得定，怖畏即除。