第十三课 小乘修道的过程

修道之有过程，亦犹旅行之有旅程。自凡夫修成圣果，非一蹴可几，这中间，由始点以达于终点，必须经过种种阶段。这些阶段的划分，大小乘各有不同，盖小乘路短时暂，大乘路长时遥，所以其阶位亦有不同也。

声闻乘修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间：速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四。缘觉乘修十二因缘观，自凡夫至辟支佛，论时间： 速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟证，悟所到处便是证所到处，故无明显的位阶可言。

七方便者，即是三贤四善根。合五停心观，别相念处，总相念处三者，名三贤。合暖、顶、忍、世第一法四者，名四善根。所谓五停心观者：即以五种观法，停止五种心过 (1)。所谓别相念 ： 即修四念处观 (2) 时，将其各别分开作观。所谓总相念处者：即修四念处观时，每作一观，即并作其余三观。如观身不净时，并观此身是苦、无常、无我。或并观受、心、法、亦皆不净。观受是苦时，并观此受是不净、无常、无我。或并观身、心、法、亦皆是苦，余二可以类推 (3)。