为什么修行人被妖魔鬼怪附体的特别多呢？凡是被妖魔鬼怪附体的人，基本上都有一个共性，往往都是没有正知正见，执着渴望得到感应和神通的人。­
这些修行的人一但被鬼神附体，就能够看到一些别人看不到的事物，能够预知，猜测别人猜测不出来的事情。这种神通叫鬼通。最初你还以为是自己修炼出来的神通，但是旁观者都知道，这个人的心态和思想，在慢慢的起变化，和他原来比，有许多地方是不正常的，但这个人，本人并没有觉察到。到最后严重的时候，他会说周围的人都“有问题”。他所讲的，所看到的，所听到的，都是正确的。而且周围人说的话，他都听不进去。一旦到了这种情况，这个人的头脑，已经彻底的被鬼神占有了。­
通常被附体的都不外乎：妖魔鬼怪四大类。但是被附体的人，往往会说是济公再来，观音菩萨再来，佛祖再来，或者是某某佛菩萨再来等等。大家想想，现在的骗子都会冒充，“我是某某公司的老总”，“我是某某市委书记的秘书“。更何况妖魔鬼怪，怎么不会冒充佛菩萨再来呢？­这些附体的鬼神与被附体的人都有一定的因缘，有的是来讨债的，有的是来还债的。来还债的不用说，它是让你出一个名气，发个小财；来讨债的，它会搞得你妻离子散，家破人亡，往往这种人命终以后，必然会到达妖魔鬼怪这个时空层里面去。你活着的时侯和什么相应，死后必然会到那个相应的地方去，在临终的时候，鬼神必然会来接引你。 ­我们在修行的时候，动机一定要正确。即使你现在没有办法入道，也不要渴望有神通，当你带着一种渴望神通的心在修行时，这些无形众生，它自然会靠近你。你带有这种欲望在修行，实质上是给了无形众生一个可乘之机。我们要带着正念去修行。当你有了正念存在的时候，正神都会来拥护你，它也希望你修行成就了以后，因为它护你的法，因此也受益。在汉传佛教里面，对于修行人的心态，要求的非常严格，“宁可千日不悟，不可一日着魔”。一旦着了魔，它可能会长久驾驭着你的头脑。我们常常说到“护法神”，护法神有世间的，有出世间的。世间的护法神是没有证悟的鬼神，它们往往被邪师所利用，邪师让它们害谁它们就害谁。出世间的护法神是证悟的佛菩萨，是护持有正知正见的修行人，护持正法的。哪里会像一些人说的那样：你恭敬他，他就给你办事；你不恭敬他，不给他敬酒，敬茶，他就不给你办事呢？他能够听你的话，你想让他搞死谁就搞死谁，诸佛菩萨会这样做吗？有的人发现有附体并不是一件好事，但往往自己又做不了主，被妖鬼折磨的死去活来。已经厌倦了无形的众生，但因自己力量不足，又没办法把它赶走。这时往往会请一些法师，想把它赶走掉。要想赶走，必须要三者（得道的法师，无形的众生，被附体的人）配合，三者沟通了以后，无形众生才可能走掉。“附体”神通，叫鬼通，它不是修来的；真正的神通是通过自己的定力修来的，叫修通，修通可以做得了主；而附体的鬼通是由不得自己。这是鬼通和修通最根本的区别。修通，可随时关闭和打开，只要是我们自己身心统一，而且身心的定力很强的话，神通自然会出现。

为什么过去的祖师大德很少讲到神通呢？就是不让大家对神通产生欲望，通常用“智慧”二字来代替神通。真正的修行人必须要守住自己的正念，要多读多学习《楞严经》，把自己那些个不好的私欲念头除掉，这样才能减少被精、灵、鬼、怪附体的机会，减少走火入魔的机会。东北有很多所谓的看事的、大仙的、出马仙、堂口等等，大多数都是一些狐狸、黄鼠狼、蛇、蟒等畜牲灵附体，真正的佛菩萨绝对不会以这种方式与大众沟通，这些精灵鬼怪取得了自己想要的东西，或者把所有信奉他的、供养他的、和他学习的人带到畜牲道、地狱道后会立即离开。
有的附体妖魔也会讲法，敷座而坐，也会讲佛经，甚至还会放光、玩魔术、看病治病，有的为了敛财，有的分文不取，他们的目的有的是为了收供养，或广收徒众，把这些人引到魔道去、引到畜牲道去、引到地狱去，目的一旦达到，立刻离体。《楞严经》中说了这些人的下场是：“弟子与师，俱陷王难”，最后，这个被附体的“上师”、“法师”、“老师”和所有跟他学习的人，都会陷入王难，王难就是国家的刑罚，也就是因邪教触犯国法，被国家通缉、抓捕。这是活着的时候陷入王难，死后跟随当时附体的精灵鬼怪落入无间地狱，千万亿劫，无有出期！！！
大家务必警惕，正知正见，多多学习正法，增长智慧，具备最基本的分辨正邪的能力！遇到玩神通的、搞男女双修的、看图腾的、观因果的、放光的、带你赚钱发财的等等这些怪异神秘的，非传播智慧的，不具传承的、从不透露真实姓名的务必立即远离，不要给邪魔外道生存的市场，保护好自己的法身慧命。修学正法，早日脱离六道之苦。