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智敏上师

2024-08-08

【要解脱,需要修什么?】求解脱,先要熏,就是听闻正法。其次是觉,就是如理思维。再修奢摩他,就是进入定境了。得了定之后,用毗钵舍那再来通达一切。这个是我们修行的通道。..

续传灯录卷第八

2025-05-19

续传灯录卷第八大鉴下第十二世天衣怀禅师法嗣东京慧林宗本圆照禅师。常州无锡管氏子。体貌厖硕所事淳厚。年十九依姑苏承天永安道昇禅师出家。巾侍十载剃发受具。又三年礼辞游方。至池阳谒振宗。宗举天亲从弥勒内宫而..

沙滩嵩祝寺

2025-06-12

卷第五十三:离世间品第三十八之一【白话】

2022-08-27

这时,世尊在摩竭提国,阿兰若法菩提道场的普光明殿中,坐在莲华藏师子宝座上。此时,他已经成证圆满微妙的觉悟,永远断绝凡夫的烦恼障,与声闻、缘觉的所知障等两种现行,所以能通达无相之法。他安住在无功用行的“..

细意识

2025-05-20

(术语)微细之意识也。又名细心。即于生死等之位相续不断之微细意识也。成唯识论三所谓有余部执生死等位,别有一类微细意识,行相所缘俱不可了,应知即是此第八识。是也。是为小乘上座部所立,但本末之执计不同。见..

广行三教

2020-12-22

【原文】[发明]三教圣人,皆具救世之念,但门庭施设不同耳。儒用人世之事,佛行出世之法,道则似乎出世,而实未尝出世者也。孔颜虽圣,然欲藉以却鬼驱妖,则迂。佛道虽尊,然欲用以开科取士,则诞。此三教所以有不得..

智敏上师

2024-08-08

我们闻法的时候该怎么发心呢?就是要“我为利一切有情,愿当成佛”。要发这个心,为利一切众生,利益众生要有极大能力,能力不够就不能利益。像现在我们没有好好修行的话,自己还利益不了,还利益什么人呢?那么就是..

大唐西域记

2025-05-19

大唐西域记卷第七(五国)三藏法师玄奘奉 诏译大总持寺沙门辩机撰 婆罗痆(女黠反)斯国 战主国 吠舍釐国 弗栗恃国 尼波罗国婆罗痆斯国,周四千余里。国大都城西临殑伽河,长十八九里,广五六里。闾阎栉比,居人殷盛,家..

二仙庙

2025-06-12