金秋时节，吉祥如意。2026年10月26日（傣历1388年12月15日）是南传僧侣3个月安居期满之日。解夏安居（开门节），傣语为“噢瓦萨”、“噢洼”、“出洼”。

安居，是南传僧侣修行的“闭关蓄力”。佛陀慈悲制定安居，不仅仅是雨季不轻易外出的律制，更是提醒我们止息浮躁的奔波，向内观照，严持戒律，修心养德。在安居期间，我们持续落实“学法规、守戒律、重修为、树形象”的修行要求，坚持爱国爱教，正信正行，践行崇俭戒奢，自觉规范言行；以戒律约束身口意，以经论开启智慧，以禅修沉淀内心，时常自省改过，培福修慧。

“噢瓦萨”开门节是云南傣族、布朗族等的重大节日。安居为期三个月（整整九十天），是南传上座部佛教出家僧众修行最严格的时期，也是傣族民众净身修行，感恩佛、法、僧、父母、师长的最好阶段。关门节安居斋戒结束，所有禁忌全部解除，人们可以探亲访友，可以开展各种娱乐活动。

相传人们为了纪念佛陀当年上天为母说法三个月，在“噢瓦萨”解夏安居之际，只要是有信仰佛教的地方都会以点灯来庆祝，特别是信仰南传佛教国家，傣家人民也延续了这个美好传统。在“噢瓦萨”解夏安居的月圆之日，也代表着佛陀回到人间，象征着人间点灯迎接佛陀的归来。

当日清晨5时，佛寺里的僧侣击鼓为号，周围附近的信众听到鼓声后前往金龙寺大殿和僧侣一起上早殿、礼佛、诵经、滴水，祈愿健康、吉祥、平安。

四方信众身着节日盛装，准备好瓜果、糕点、糯米饭等传统食物和鲜花、蜡烛等供品前往金龙寺供养佛法僧三宝、受持五戒、八戒、禅修、闻法、滴水做功德回向等。

中午13时至15时，汇集中心佛寺（总佛寺），众长老、比库受持清净巴哇拉纳——吴波萨塔——比库巴帝摩卡进行自恣（若有犯戒者，当众忏悔，称为自恣），这一天就称为僧自恣日。这是为了折服无耻之人、善行比库的安住，为了防护现法诸漏、后世诸漏，为了未生信者生信、已生信者增长，为了正法住立、资益于律。

下午15时至17时进行“赕坦”（献经书）讲经、念经、听经、放生等祈福活动。

下午17时，四方信众又汇聚在金龙寺大殿佛前点燃蜡条，安章全体村民在佛寺进行嘠拉哇甘朵苏玛“噢瓦萨”仪式，随后聆听长老现场开示。

随后举行“赕毫萨拉”仪式（“赕毫萨拉”是一年一度一种类似抽签祈福的活动），信众准备好各种随喜生活用品，写上祝福的话语。由比库、沙玛内拉（小沙弥）做成签条，由佛寺住持主持抽签。做赕（布施）的人家就把供养的礼物虔诚恭敬递到比库、沙玛内拉手中并接受祝福。通过抽签的形式，长老、比库和沙玛内拉们都得到了相应的各种各样不同的供养物品。

召祜巴（长老）带领信众举行点灯祈福仪式。在佛寺的空地上用蜡烛摆放成菩提树叶、莲花等寓意吉祥的造型，信众在长老和僧众的引领下，排着队列，每人手持两只点燃的莲花灯、蜡烛，一边听闻念诵吉祥祝福的经文，一边环绕佛寺灯塔点灯祝福祖国繁荣昌盛，国泰民安，风调雨顺，社会和谐，世界安宁。

点灯祈福完成之后，村民们开始燃放自制的傣族礼花和爆竹。

九十日安居策修，今朝解夏功德圆满。最后，举行滴水仪式。祈愿佛、法、僧护佑大家“噢瓦萨”（开门节）吉祥、快乐。愿人们生活和美，幸福安康。（文/图 云南沧源金龙寺）