2026年(岁次丙午)5月2日，一代高僧、佛门耆宿、天台宗第四十五代传人、辽宁营口楞严禅寺中兴法主、白山护国佛堂住持圆山长老（无尘圆公老和尚）安详示寂，舍报西归，世寿107岁（虚岁108），僧腊93夏。噩耗传来，大地含悲，草木凄然，楞严禅寺钟声哽咽。
长老一生跨越了近代中国的动荡、变革与复兴，是当代佛教界备受尊崇的“东北第一长老”。长老之逝，正如古德所言“高山仰止，景行行止”；虽知无常乃世之常道，然法幢倾颓，人天眼灭，教内缁素，莫不悲恸，痛失依怙。岳阳圣安寺设坛诵经，四方弟子云集哀悼。5月5日上午楞严禅寺举行追思赞颂会。宽运谨以此文表达对长老之追思与怀念。
悲愿如海 泽被众生
长老慧根宿植，童真入道，戒德庄严；绍隆佛种，续佛慧命；不为自己求安乐，但愿众生得离苦。长老之德行，如高山景行，令后辈瞻仰钦敬；长老之悲愿，似大海汪洋，令众生普获润泽。
长老早年出家，精进修持，严持戒律，以戒为师，以法为侣。作为天台宗法脉弘传者，他以其百年的修行实践，在战乱与法难中坚守信仰，在改革开放后建寺安僧，践行人间佛教，广行慈善，如捐建希望小学，救灾扶贫等，不遗余力。同时，又创办了《营口佛教通讯》，参与佛教文献编辑，培养佛学人才。
长老一生以“教演天台，行归净土”为宗旨，致力弘传天台法脉，弘法足迹遍及中国大陆及港澳台地区，并远赴美国、英国、日本、新加坡等多个国家。晚年更以耄耋之躯远渡重洋传灯授法，完成了传法恩师倓虚大师遗志：“弘法、建寺、安僧”的三大宏愿。
中兴楞严 重振天台
1986年，随着国家宗教政策落实，年近古稀的圆山长老受命主持辽宁营口楞严禅寺的修复工作。彼时的楞严寺年久失修，满目疮痍。长老不顾年迈，夙夜匪懈，呕心沥血，亲自率众搬砖运瓦，并利用自己在海内外的影响力四处募化。经过八年的艰苦努力，不仅令古剎重焕光彩，更为当地佛教的复兴奠定了坚实的基础。
更于1994年建成了巍峨耸立的楞严宝塔。宝塔开光之日，圆山长老正式升座为楞严禅寺第四任方丈，完成了寺院硬件的建设。直至2004年，他又在功成之时主动退居，举荐贤能，展现了一代高僧的豁达与无私。
此后，他的足迹遍布辽宁、黑龙江乃至国内外，不仅修复了楞严寺，还领导修建、复兴了慈航寺、常泰寺等多处道场。后虽移锡白山，仍心系众生，讲经说法不辍，普度群迷，令无数迷茫的心灵找到了归宿。
传法育才 法脉绵延
作为天台宗泰斗倓虚大师的法嗣，他深知“人能弘道，非道弘人”的道理，在修复寺院的同时，他极为重视僧才培养与法脉传承。在当时百废待兴的年代，他独具慧眼，选派照诚法师等青年僧才进入中国佛学院深造，这些弟子后来皆成为弘化一方的法门龙象。
“传法”，可说是他一生最核心的使命。在法脉传承上，长老具有广阔的胸襟。据记载，2011年至2015年间，百岁高龄的长老依然升座说法，分别在楞严禅寺、黑龙江愿海寺等地举行盛大的传法大典。他将法脉付嘱予净修、圣愿、明方、怀梵、淳法等数十位法门龙象。而他的传法不仅限于东北，更远及云南昆明。2016年，他以九十七岁高龄南下昆明圆通寺，在该寺传授千人菩萨戒，天台宗因而在东北及西南地区得到了广泛传播。他的法嗣遍布海内外，延续了天台宗开宗祖师智者大师的慧命。在他的座下，不仅有高僧大德，更有万千信众。
甚至在晚年，他依然强调“宗教中国化，天台最先声”的理念。在长老看来，智者大师“五时八教”的教判，就是最早的、对佛教经典进行了中国化的体系整理。今天的佛教依然要与时俱进，服务社会，利乐有情。
续佛慧命 法雨均沾
圆山长老不仅是佛门的栋梁，更是当代难得的慈悲长者。长老说法，总是深入浅出地演说甚深妙法，将天台深奥的“一心三观”化为日常生活的清凉；他以通俗易懂的言辞，引导大众正信正行，破除迷信，将佛法的智慧融入日常生活之中。他常教导弟子们要“老老实实念佛，本本份份做人”，这简朴的教诲，正是他一生真实的写照。
步入晚年后，圆山长老虽已退居法主之位，但仍以百岁之躯坚持弘法。由此可见，长老毕生燃烧自己、照亮他人；践行佛陀“无我”教诲，化度众生，导迷向觉。他历经风雨，却始终道心坚固，梵行清净，在纷扰的世事中保持了衲子的本色与风骨。他不求名闻利养，淡泊朴素，将信众的供养都用于修建道场、救济贫苦、弘法利生之事业。其高风亮节，足以为千秋之典范。
法脉传人 丕振宗风
圆山长老与觉光长老及家师永惺老和尚，祖籍皆为辽宁，同为天台法脉传人，彼此法谊深厚。楞严禅寺重兴后，家师受邀出任该寺座元和尚，相互支持，以助道场发展。多年来，在推动辽宁与香港两地佛教交流上，时有往还，互动频繁，影响深远。家师晚年回馈家乡辽宁的建寺活动，圆山老和尚亦多有支持与见证。受辽宁省朝阳市宗教及文化博文馆的邀请，家师在80岁高龄时（2006年），与本人毅然担起重任，合力全面主持了朝阳佑顺寺的修复工作，不仅让这座建于1699年(清康熙年间)、有着三百多年历史的古刹重焕生机，亦以此为契机，推动家乡的佛教教育与文化事业——创办“永惺佛学研究中心”及“研修学苑”，使之成为两岸四地佛学交流的重要基地。
佑顺寺复修完竣，圆山长老更为寺内之更衣殿，题写对联。而在2010年5月28日，特地恭请长老主法佑顺寺“开光暨祈福息灾水陆吉祥大法会”，长老亲临洒净，为寺院祝福及加持，并对我殷切嘱咐，要努力振兴东北佛教事业。长老慈悲叮咛，如在昨天，让我永记心头。又在去年(2025年)5月6日，辽宁北普陀寺方丈道极大和尚来访，转达长老邀请我出席“圆山老和尚文教慈善基金会暨明豁大和尚荣任楞严禅寺方丈升座庆典法会”一事；当时在西方寺客堂内，拨通了与圆山长老的视频通话，他老人家语音亲切宏亮；未想到这次通话竟成为最后的道别，长老慈祥的声音将永远活在我心中。喜见新一代天台法脉传人，丕振宗风，继往开来。期望日后辽宁与香港两地，多作交流，互学互鉴，共同努力。
2010年5月28日，圆山长老（中）为佑顺寺主持“开光暨祈福息灾水陆吉祥大法会”洒净仪式
2019年5月4日，圆山长老出席西方寺“永惺老和尚圆寂三周年纪念追思报恩传供法会暨生平大事油画展揭幕仪式”
犹记得，2019年5月4日，圆山长老远道亲临西方寺，出席“永惺老和尚圆寂三周年纪念追思报恩传供法会暨生平大事油画展揭幕仪式”，并致悼词。长老说：“永惺长老他老人家是我们大家尊重的榜样，他把一生的心血献给佛教事业。希望大家能继承他老人家的遗愿，继续他未竟的事业。”真挚地表达了天台宗同门的深厚道情，令人动容。两位长老都是我等后辈学习不完的榜样。
结语
回顾圆山长老的一生，是“爱国、爱教、爱众生”的一生，是“不为自身求安乐，但愿众生得离苦”的一生。他在乱世中守志，在盛世中建寺，在暮年中传灯。他以百余年的世寿，见证了佛教从式微到复兴的全过程；他以天台宗四十五代传人的担当，不仅重兴了祖师道场，更将法雨遍洒海内外。
长老虽已示寂，但他留下的不仅是庄严巍峨的寺院和宝塔，更是那种“千锤百炼出深山”的僧格与“弘法为家务，利生为事业”的悲愿。他如同天台宗标月之指，指引着后学在止观双修的道路上继续前行。他的一生，诠释了“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩”的大乘菩萨精神，堪称东北佛教的“灯塔”与当代佛门的楷模。长老慈悲的身影和谆谆的教诲，将长存于我们心中，如同暗夜中的明灯，指引我们前行的方向。
辽宁营口楞严禅寺圆山长老圆寂
圆明自在悲智慧光长照娑婆弘净业
山门寂静慈云法雨永怀遗范续心灯
香港佛教联合会会长
西方寺方丈
宽运 率两序 哀挽
至诚祈愿：长老不舍众生，倒驾慈航，乘愿再来，广度有情，再续法缘！
（图/文 香港西方寺）