标题：受心所

内容：
【受心所】此为心所有法中的遍行心所之一。

受是领纳、感受。

《成唯识论》曰：‘受谓领纳顺违境相为性，起爱为业，能起合、离、二非欲故。

’这是说，受之自性，即是领纳，‘顺违俱非’者，即缘可爱之境谓之顺益，缘不可爱之境谓之违损，其非可爱亦非不可爱者，谓之俱非，即是中容境。

‘起爱为业’，是心识缘顺违之境，则起苦乐感受，于乐受之境，未得则生贪欲，以其得之；已得亦生贪欲，不使离失。

于苦受之境，未得则有幸而不得之欲；已得则有愿即离失之欲。

这种爱欲，恒依苦乐之受而起，故曰‘起爱为业’。

见《成唯识论》卷六。

发布时间：2025-05-21 15:04:31
来源：听佛音
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