标题：真异熟

内容：
真实之异熟果。

为唯识宗所说第八识总报之果体。

又称异熟。

若对真异熟而言前六识别报之果，则称异熟生。

唯识论枢要卷上之末解释真异熟具有三义：(一)业果，乃前业所感果报之义。

(二)不断，乃一期相续不断绝。

(三)遍三界，即三界遍在之义。

第七识具不断、遍三界二义，然缺业因之义，又第六识之异熟生具业果、遍三界二义，然缺不断之义，前五识之异熟生仅具业果，缺不断、遍三界二义，故皆非真异熟；唯第八识具备此三义，故得名真异熟。

［成唯识论述记卷四］ p4222

发布时间：2025-05-20 05:43:28
来源：听佛音
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