标题：牧庵忠禅师《佛祖历代通载》

内容：
牧庵忠禅师。

名法忠。

姓姚。

四明鄞县人。

母梦异僧求寓止而娠。

既诞紫带绕身。

自幼性专静。

告双亲出家。

依郡中崇教院道英授经业。

年十九试所业得度。

即预讲肆。

究天台教旨。

于疏义入微亦颇自负。

一日暴所习于禅者。

为其折困。

因有疑于于禅宗。

趋天童交禅师以求决焉。

及于交言下知有机不发交使其南询造闽之雪峰。

与需禅师语。

复不契。

闻佛眼远禅寺居淮西龙门。

于是出蜀兼程至彼。

造次不忘提撕其未至处。

适纵步水磨欻睹牌额。

书法轮常转。

师于是碍膺之疑泮然冰释。

遂说偈曰。

转大法轮。

目前包裹。

更问如何。

水推石磨。

而作圆相呈佛眼。

眼曰。

其中事作么生。

师曰。

涧下水长流。

眼曰。

必竟如何。

师曰。

水推石磨。

眼曰。

归堂歇去。

切不得举著。

后五日来。

却向女道一句子。

曰。

这一句子也不消得。

佛眼为之解颐。

师遂作礼。

寻辞佛眼。

度九江登庐阜。

露眠草宿蛇虎为邻。

山舒水缓处。

会意则居焉。

偶晦昏道傍有枯木数围。

经野烧之余尚存寻尺。

内空且洁。

师兀然其中逾旬浃。

远迩传观者甚众。

师不欲显异。

留偈纪之曰。

谁将三昧真空火。

爇却一株烦恼薪。

只有大根元不动。

更无枝叶撼风尘。

乃去谒湛堂准禅师于泐潭。

酬酢敏捷。

准大奇之。

斯时黄龙法社鼎盛。

预结夏制限其来者。

然死心道貌德威。

鲜敢樱其锋。

尝持剑夜造室曰。

闻老和上不惧生死是不。

死心拟对。

师以剑挥之。

死心引颈。

师掷剑于地作舞而退。

至相西亲圆悟于道林。

悟深器之。

既而放浪衡岳。

眷车辙灵岩之右。

怪石有如卧牛。

师结茅其傍。

故榜牧庵。

栖迟二十余年。

外形骸而自适。

或连宵而不寐。

或累日而忘餐。

发长不剪。

衣弊不易。

天下禅侣雅称为忠道者。

四方衲子不以承颜为不足。

一时士夫无不闻风而欣慕。

枢密柳公仲古镇长沙。

以法轮起师。

从于众望。

师掉头不顾。

复以胜业虚席心欲迎致。

檄诸禅劝请。

师闻而宵遁。

追踪至定明兰若。

挝鼓于堂。

致师于座。

缁素罗拜逾时不已。

师慨然说偈曰咄哉黄面老。

将法付王臣。

林下无心客。

官差逼杀人。

昔闻其言。

今见其事。

下座曳杖趋胜业领住持事。

给事凭公济川撰开堂疏。

有曰。

佛眼磨头悟法轮之常转。

死心室内持慧剑以相挥。

时为师之实录。

师既应世。

以荷负宗教为己任亦不吝去留。

故自胜业迁南木云盖公安大沩五刹。

复赴豫章师李吉甫请。

住黄龙。

太尉邢公孝扬施金为造寿塔于寺东之芗源。

才毕工而方丈后山白光上腾。

群鹊飞鸣。

师顾之笑曰。

吾将行矣。

索笔书偈曰。

六十六年。

游梦幻中。

浩歌归去。

撤手长空。

书毕复谓众曰。

后事可依灵源清禅师遗范。

言讫瞑目而寂

发布时间：2025-05-21 12:23:24
来源：听佛音
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