标题：史宗（晋上虞龙山）［《高僧传》卷十］

内容：
史宗者。

不知何许人。

常着麻衣或重之为纳。

故世号麻衣道士。

身多疮疥性调不恒。

常在广陵白土[土*彔]赁[土*彔]。

讴唱引笮以自欣畅。

得直随以施人。

栖憩无定所。

或隐或显。

时高平檀祇为江都令。

闻而召来应对。

机捷无所拘滞。

博达稽古辩说玄儒。

乃赋诗一首曰。

有欲苦不足。

无欲亦无忧。

未若清虚者带索被玄裘。

浮游一世间。

泛若不系舟。

方当毕尘累。

栖志且山丘。

檀祇知非常人。

遣还所在。

遗布三十匹悉以乞人。

后有一道人。

不知姓名。

常赍一杖一箱自随。

尝逼暮来。

诣海盐令云。

欲数日行。

暂倩一人可见给不。

令曰。

随意取之。

乃选取守鹅鸭小儿形服最丑者将去。

倏忽之间至一山上。

山上有屋。

屋中有三道人。

相见欣然共语。

小儿不解。

至中困道人为小儿就主人索食。

得一小塸食状如熟艾。

食之饥止。

向冥道人辞欲还去。

闻屋中人问云。

君知史宗所在不。

其谪何当竟。

道人云。

在徐州江北广陵白土[土*彔]上。

计其谪亦竟也。

屋中人便作书曰。

因君与之。

道人以书付小儿。

比晓便至县与令相见云。

欲少日停此。

令曰大善。

问箱中有何等。

答云。

书疏耳。

道人常在厅事上眠。

以箱杖着床头令使持。

时人夜偷取欲看之道人已知。

暮辄高悬箱杖。

当下而卧。

永不可得。

后与令辞曰。

吾欲小停而君恒欲偷人。

正尔便去耳。

令呼先小儿问近所经。

小儿云。

道人令其捉杖飘然而去。

或闻足下波浪耳。

并说山中人寄书犹在小儿衣带。

令开看都不解。

乃写取封其本书。

令人送此小儿至白土[土*彔]送与史宗。

宗开书大惊云。

汝那得蓬莱道人书耶。

宗后南游吴会。

尝过渔梁。

见渔人大捕。

宗乃上流洗浴。

群鱼皆散。

其潜拯物类如此。

后憩上虞龙山大寺。

善谈庄老究明论孝。

而韬光隐迹世莫之知。

会稽谢邵魏迈之放之等。

并笃论渊博皆师受焉。

后同止沙门夜闻宗共语者。

颇说蓬莱上事。

晓便不知宗所之。

陶渊明记。

白土[土*彔]遇三异法师。

此其一也。

或云。

有商人海行于孤洲上见一沙门。

求寄书与史宗。

置书于船中。

同侣欲看书。

书着船不脱。

及至白土[土*彔]。

书飞起就宗。

宗接而将去。

发布时间：2025-05-21 12:09:21
来源：听佛音
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