标题：灵干（隋西京大禅定道场）［《续高僧传》卷十二］

内容：
释灵干。

姓李氏。

金城狄道人。

祖相封于上党。

遂随封而迁焉。

年始十岁。

乐闻法要。

游寺观看情欣背俗。

亲弗违之。

年十四。

投邺京大庄严寺衍法师为弟子。

昼夜遵奉无怠寸阴。

每入讲堂想处天宫无异也。

十八覆讲华严十地。

初开宗本披会精求。

佥共怪焉。

又酬抗群锋无所踬碍。

众益欣美。

冠年受具专志毗尼而立性翘仰恭摄成节。

三业护持均持遮性。

周武灭法通废仁祠。

居家奉戒仪体无失。

隋开佛日。

有敕简入菩萨数中。

官给衣钵少林置馆。

虽蒙厚供而形同俗侣。

开皇三年。

于洛州净土寺方得落采。

出家标相自此繁兴。

有海玉法师。

讲华严众。

四方追结用兴此典。

干即于此众讲释华严。

东夏众首咸共褒美。

开皇七年。

因修起居道业夙闻。

遂蒙别敕令住兴善。

为译经证义沙门。

至十七年遇疾闷绝。

惟心不冷未敢藏殡。

后醒述云。

初见两人手把文书户前而立曰。

官须见师。

俯仰之间乃与俱往。

状如乘空。

足无所涉。

到一大园。

七宝树林端严如画。

二人送达便辞而退。

干独入园东西极目。

但见林地山池无非珍宝。

焜煌乱目不得正视。

树下花座或有人坐或无坐者。

忽闻人唤云。

灵干汝来此耶。

寻声就之。

乃慧远法师也。

礼讯问曰。

此为何所。

答是兜率陀天。

吾与僧休同生于此。

次吾南座上者。

是休法师也。

远与休形并非本身。

顶戴天冠衣以朱紫。

光伟绝世。

但语声似旧依然可识。

又谓干曰。

汝与我诸弟子后皆生此矣。

因尔觉悟重增故业。

端然观行绝交人物。

仁寿三年举当寺任。

素非情望。

因复俯从。

其年奉敕。

送舍利于洛州。

便置塔于汉王寺。

初建塔所屡放神光。

风起灯灭。

而通夕明亮不须灯照。

又感异香从风而至。

道俗通见。

四月八日下舍利时。

寺院之内树叶皆萎。

乌鸟悲叫。

及填平满还如常日。

时汉王谅作镇晋阳。

承干起塔王之本寺。

远遣中使嚫赐什物。

然其善于世数。

机捷枢要辩注难加。

尝为献后述忏。

帝心增感歔欷连洏。

乃赐帛二百段。

用旌隆敬。

大业三年置大禅定。

有敕擢为道场上座。

僧徒一盛匡救有叙至八年正月二十九日卒于寺房。

春秋七十有八。

幢盖道俗相与奔随。

乃火葬于终南之阴。

初干志奉华严。

常依经本。

作莲华藏世界海观及弥勒天宫观。

至于疾甚。

目精上视不与人对。

久之乃垂顾如常日。

沙门童真问疾因见是相。

干谓真曰。

向见青衣童子二人来召。

相逐而去。

至兜率天城外。

未得入宫。

若翘足举望。

则见城中宝树花盖。

若平立则无所见也。

旁侍疾者曰。

向举目者。

是其相矣。

真曰。

若即往彼。

大遂本愿。

干曰。

天乐非久终坠轮回。

莲华藏世界是所图也。

不久气绝须臾复还。

真问何所见耶。

干曰。

见大水遍满华如车轮。

干坐其上所愿足矣。

寻尔便卒。

沙门灵辩。

即干之犹子也。

少小鞠育诲以义方。

携在道位还通大典。

今住胜光寺。

众议业行擢知纲任。

扬导华严擅名帝里云。

发布时间：2025-05-21 12:05:09
来源：听佛音
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