标题：智保（唐京师胜光寺）［《续高僧传》卷二十一］

内容：
释智保。

河东人。

弱龄入道。

清慎居心。

而在性刚謇不轨流俗。

进受具后正业禁司。

拥节专制挺超群侣。

博听异解贯练心神。

癈立文旨大观掌内。

所以律部遐被實赖斯人。

故能维摄自他言行相守。

至于流略坟素颇获其宗。

谈对玄儒不后其术。

笔记之工时扬大义。

缘情流采嗣接英华。

初住胜光末居禅定。

国供丰积受用多亏。

所以名僧大德日陈形器。

凭准神解。

可以言传。

至于衣食资求。

未能清涤。

僧众四百同食一堂。

新菜果瓜多选香美。

保低目仰手依法受之。

任得甘苦。

随便进啖。

皆留子实恐伤种相。

由知法者少疑未详检。

其知量敬护皆若此也。

后返胜光厉业弥峻。

园蔬溉灌水杂细虫。

直岁高视但论事办。

保念此无辜交被刑害。

躬执漉具达送方还。

寺有草物堪为僧用者。

必拾掇鸠聚身送厨帐。

其杂行纷纶诚难备举。

以武德末年遘疾将渐。

而正气明爽。

告友人慧满曰。

余其死矣。

而精神不得超胜如何。

有问意故。

答云。

观其来荫。

似作守寺之神耳。

而止于西院佛殿。

余频以法遣之。

卒不能离。

言讫便绝。

自尔所陈殿宇人罕独登。

时须开入无不啬然毛动。

及后百日尝有老姥。

内怀酒食将遗诸僧。

行至寺门忽被神害。

身死委地器物流离。

斯亦严厉之所致也。

故僧侣摄其风威。

有涉鄙吝者。

皆懅而悛正矣。

自保之据道。

卓秀出群一食充躯。

虽经病重不变前节。

不宿俗舍常止僧坊。

虽曾远涉必栖林野。

三衣常被瓶钵自随。

不执俗器不观音乐。

五兵六法誓不身经。

理会高僧闻便赴仰。

故每日再讲必瓶钵自随。

肃然成风无累于教。

处众而食曾无盈长。

残水余腻并以饼拭而啖之。

一滴无遗。

恐损施福故也。

尝遇重病。

每食有余一两匕者。

停贮多日可得升许。

亲看温煮命净人食之。

有问其故。

答曰。

僧食难弃。

不可妄轻业耳。

传者目验生常景行。

故直笔书其弘护之相焉。

又尝患疟。

寒则水淋。

热则火炙。

渴则急盐塞其口。

痢则绝食取差。

斯徒众矣。

发布时间：2025-05-21 12:03:20
来源：听佛音
链接：https://www.tfoyin.com/dict/66707.html