标题：义湘（唐新罗国）［《宋高僧传》卷第四］

内容：
释义湘。

俗姓朴。

鸡林府人也。

生且英奇。

长而出离。

逍遥入道性分天然。

年临弱冠闻唐土教宗鼎盛。

与元晓法师同志西游。

行至本国海门唐州界。

计求巨舰。

将越沧波。

倏于中涂遭其苦雨。

遂依道旁土龛间隐身。

所以避飘湿焉。

迨乎明旦相视。

乃古坟骸骨旁也。

天犹霢霂地且泥涂。

尺寸难前逗留不进。

又寄埏甓之中。

夜之未央俄有鬼物为怪。

晓公叹曰。

前之寓宿谓土龛而且安。

此夜留宵托鬼乡而多崇。

则知心生故种种法生。

心灭故龛坟不二。

又三界唯心万法唯识。

心外无法胡用别求。

我不入唐。

却携囊返国。

湘乃只影孤征誓死无退。

以总章二年附商船达登州岸。

分卫到一信士家。

见湘容色挺拔留连门下既久。

有少女丽服靓妆。

名曰善妙。

巧媚诲之。

湘之心石不可转也。

女调不见答。

顿发道心。

于前矢大愿言。

生生世世归命和尚。

习学大乘成就大事。

弟子必为檀越供给资缘。

湘乃径趋长安终南山智俨三藏所。

综习华严经。

时康藏国师为同学也。

所谓知微知章有伦有要。

德瓶云满。

藏海嬉游。

乃议回程传法开诱。

复至文登旧檀越家。

谢其数稔供施。

便慕商船逡巡解缆。

其女善妙。

预为湘办集法服并诸什器可盈箧笥。

运临海岸湘船已远。

其女咒之曰。

我本实心供养法师。

愿是衣箧跳入前船。

言讫投箧于骇浪。

有顷疾风吹之若鸿毛耳。

遥望径跳入船矣。

其女复誓之。

我愿是身化为大龙。

扶翼舳舻到国传法。

于是攘袂投身于海。

将知愿力难屈至诚感神。

果然伸形。

夭矫或跃。

蜿蜒其舟底。

宁达于彼岸。

湘入国之后遍历山川。

于驹尘百济风马牛不相及地。

曰此中地灵山秀真转法轮之所。

无何权宗异部聚徒可半千众矣。

湘默作是念。

大华严教非福善之地不可兴焉。

时善妙龙恒随作护。

潜知此念。

乃现大神变于虚空中。

化成巨石。

纵广一里盖于伽蓝之顶。

作将堕不堕之状。

群僧惊骇罔知攸趣。

四面奔散。

湘遂入寺中敷阐斯经。

冬阳夏阴。

不召自至者多矣。

国王钦重以田庄奴仆施之。

湘言于王曰。

我法平等高下共均贵贱同揆。

涅槃经八不净财。

何庄田之有。

何奴仆之为。

贫道以法界为家。

以盂耕待稔。

法身慧命藉此而生矣。

湘讲树开花谈丛结果。

登堂睹奥者。

则智通表训梵体道身等数人。

皆啄巨[谷-禾+卵]飞出迦留罗鸟焉。

湘贵如说行。

讲宣之外精勤修练。

庄严剎海靡惮暄凉。

又常行义净洗秽法。

不用巾帨。

立期干燥而止。

持三法衣瓶钵之余。

曾无他物。

凡弟子请益不敢造次。

伺其怡寂而后启发。

湘乃随疑解滞必无滓核。

自是已来云游不定称可我心卓锡而居。

学侣蜂屯。

或执笔书绅怀铅札叶。

抄如结集录似载言。

如是义门随弟子为目。

如云道身章是也。

或以处为名如云锥穴问答等。

数章疏皆明华严性海毗卢遮那无边契经义例也。

湘终于本国。

塔亦存焉。

号海东华严初祖也。

发布时间：2025-05-21 11:58:11
来源：听佛音
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