标题：湛然（唐台州国清寺）［《宋高僧传》卷第六］

内容：
释湛然。

俗姓戚氏。

世居晋陵之荆溪。

则常州人也。

昔佛灭度后。

十有三世至龙树。

始用文字广第一义谛。

嗣其学者号法性宗。

元魏高齐间有释慧文。

默而识之。

授南岳思大师。

由是有三观之学。

洎智者大师蔚然兴于天台。

而其道益大。

以教言之则然乃龙树之裔孙也。

智者之五世孙也。

左溪朗公之法子也。

家本儒墨。

我独有迈俗之志。

童丱邈焉异于常伦。

年二十余受经于左溪。

与之言大骇。

异日谓然曰。

汝何梦乎。

然曰。

畴昔夜梦披僧服掖二轮游大河之中。

左溪曰。

嘻汝当以止观二法度群生于生死渊乎。

乃授以本师所传止观。

然德宇凝精神锋爽拔。

其密识深行冲气慧用。

方寸之间合于天倪。

至是始以处士传道。

学者悦随。

如群流之趣于大川也。

天宝初年解逢掖而登僧籍。

遂往越州昙一律师法集。

广寻持犯开制之律范焉。

复于吴郡开元寺敷行止观。

无何朗师捐代。

挈密藏独运于东南。

谓门人曰。

道之难行也我知之矣。

古先至人。

静以观其本。

动以应乎物。

二俱不住。

乃蹈于大方。

今之人或荡于空或胶于有。

自病病他道用不振。

将欲取正舍予谁归。

于是大启上法旁罗万行。

尽摄诸相入于无间。

即文字以达观。

导语默以还源。

乃祖述所传章句凡十数万言。

心度诸禅身不逾矩。

三学俱炽群疑日溃。

求珠问影之类。

稍见罔象之功行。

止观之盛始然之力也。

天宝末。

大历初。

诏书连征。

辞疾不就。

当大兵大饥之际。

揭厉法流学徒愈繁。

瞻望堂室以为依怙。

然慈以接之谨以守之。

大布而衣一床而居。

以身诲人耆艾不息。

建中三年二月五日示疾佛陇道场。

顾语学徒曰。

道无方性无体。

生欤死欤其旨一贯。

吾归骨此山报尽今夕。

要与汝辈谈道而诀。

夫一念无相谓之空。

无法不备谓之假。

不一不异谓之中。

在凡为三因。

在圣为三德。

爇炷则初后同相。

涉海则浅深异流。

自利利人在此而已。

尔其志之。

言讫隐几泊然而化。

春秋七十二。

法腊三十四。

门人号咽。

奉全身起塔。

袝于智者大师茔兆西南隅焉。

入室弟子吴门元浩。

可谓迩其人近其室矣。

然平日辑纂教法。

明决前疑开发后滞。

则有法华释签法华疏记各十卷。

止观辅行传弘诀十卷。

法华三昧补助仪一卷。

方等忏补阙仪二卷。

略维摩疏十卷。

维摩疏记三卷。

重治定涅槃疏十五卷。

金[镙-纟+廾]论一卷。

及止观义例止观大意止观文句十妙不二门等。

盛行于世。

详其然师始天宝终建中。

以自证之心说未闻之法。

经不云乎。

云何于少时大作佛事。

然师有焉。

其朝达得其道者。

唯梁肃学士。

故摛鸿笔成绝妙之辞。

彼题目云。

尝试论之。

圣人不兴其间必有命世者出焉。

自智者以法传灌顶。

顶再世至于左溪。

明道若昧。

待公而发乘此宝。

乘焕然中兴。

盖受业身通者三十有九僧。

搢绅先生高位崇名。

屈体承教者又数十人。

师严道尊遐迩归仁。

向非命世而生则何以臻此。

观夫梁学士之论擬议偕齐。

非此人何以动鸿儒。

非此笔何以铭哲匠。

盖洞入门室见宗庙之富。

故以是研论矣。

吁吾徒往往有不知然之道。

诗云。

维鹊有巢维鸠居之。

梁公深入佛之理窟之谓欤。

有会稽法华山神邕作真赞。

至大宋开宝中。

吴越国王钱氏。

追重而诔之。

号圆通尊者焉。

可不是欤。

发布时间：2025-05-21 11:57:13
来源：听佛音
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