标题：元浩（唐苏州开元寺）［《宋高僧传》卷第六］

内容：
释元浩。

姓秦氏。

字广成。

吴门人也。

绮岁依晋陵灵山寺慧日禅师出家。

具满律戒。

配本州龙兴寺。

寻为荆溪湛然禅师嘱累弟子。

初受法华止观已得醍醐。

唯以裂大网感大果成大行归大处以为大愿。

宴居三昧常随佛后。

希夷自得人莫能知。

其秘密深远如海印三昧。

不言出处常行佛事。

与夫难行苦行更相祖述。

默传心要为论为记。

灵芝瑞草以为功德。

传于后世者不同日而语矣。

浩注解大涅槃经。

为文首序。

德美圆实志愿显现。

盖录其所证之意而见于文。

曰余闻先觉之大宝曰常。

在宥布和之盛典曰教。

率土知化之归宗曰行。

交感人心之至极曰证。

然则以道御时。

以法性合其运。

当应物之际。

与显晦同其光。

恢张至化。

而自他昭著者。

实播于鸿名。

钦恭闻思协和至极。

四德克彰者实存乎妙体。

格变群家历观诸行。

至典克修庶绩有成者。

实赖乎宗本。

信以授人。

大明宗极敷畅厥旨。

庶几有补于将来者实存乎妙用。

博综群言以立诚训。

风行十方率用归顺者实存乎妙教矣。

此浩之法要。

如王辅嗣之法系辞司马迁之自叙管仲能言轻重孟子之传春秋。

虽儒释不同其义一也。

以元和十二年十一月十一日示疾。

右胁累足入于涅槃。

非二乘境界。

真如来定也。

明年十一月十三日阇维。

起塔于苏州西北虎丘东山南原也。

浩耽学味道不涉余事。

常随然师听其言说。

曾无倦色分析义理。

泒流川注必默记而暗诵。

一言不失。

数年之后人始知之。

然师曰。

回也如愚。

罕为人说。

多辞以不能。

及被梁田二君苦劝请之。

始着涅槃经解述。

浩与上都云华寺华严澄观法师。

若孔门之游夏焉。

其儒流受业翰林学士梁公肃苏州刺史田公敦。

缁流受业者智恒子瑜道儒仲仪仲良五人。

持经讲论传之无穷。

大比丘尼识微道巽志真悟极。

此四人者高洁之伦深练禅观。

初浩为二官所请注经。

预梦甚为奇特。

又庭阶生花非人间恒所见者。

祥鸟飞驯五彩绝异。

刺史崔恭撰塔碑立于虎丘山罗汉石坛之左。

后有行满道暹明旷。

皆著述广天台之道欤。

发布时间：2025-05-21 11:57:10
来源：听佛音
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