标题：道密（隋京师大兴善寺）［《续高僧传》卷二十六］

内容：
释道密。

姓周氏。

相州人。

初投耶舍三藏。

师习方艺。

又从邺下博听大乘。

神思既开理致通衍。

至于西梵文言继迹前烈。

异术胜能闻诸齐世。

隋运兴法翻译为初。

敕召入京住大兴善。

师资道成复弘梵语。

因循法本留意传持。

会仁寿塔兴铨衡德望。

寻下敕召。

送舍利于同州大兴国寺。

寺即文帝所生之地。

其处本基般若尼寺也。

帝以后魏大统七年六月十三日。

生于此寺中。

于时赤光照室流溢外户。

紫气满庭状如楼阙。

色染人衣。

内外惊禁。

奶母以时炎热就而扇之。

寒甚几绝。

困不能啼。

有神尼者名曰智仙。

河东蒲阪刘氏女也。

少出家有戒行。

和上失之。

恐其堕井。

见在佛屋。

俨然坐定。

时年七岁。

遂以禅观为业。

及帝诞日。

无因而至。

语太祖曰。

儿天佛所佑。

勿忧也。

尼遂名帝为那罗延。

言如金刚不可坏也。

又曰。

此儿来处异伦。

俗家秽杂。

自为养之。

太祖乃割宅为寺。

内通小门。

以儿委尼。

不敢名问。

后皇妣来抱。

忽见化而为龙。

惊遑堕地。

尼曰。

何因妄触我儿。

遂令晚得天下。

及年七岁告帝曰。

儿当大贵从东国来。

佛法当灭由儿兴之。

而尼沉静寡言。

时道成败吉凶。

莫不符验。

初在寺养帝。

年十三方始还家。

积三十余岁略不出门。

及周灭二教。

尼隐皇家。

内着法衣。

戒行不改。

帝后果自山东入为天子。

重兴佛法。

皆如尼言。

及登祚后。

每顾群臣。

追念阿阇梨以为口实。

又云。

我兴由佛法。

而好食麻豆。

前身似从道人里来。

由小时在寺。

至今乐闻钟声。

乃命史官王劭。

为尼作传。

其龙潜所经四十五州。

皆悉同时为大兴国寺。

因改般若为其一焉。

仁寿元年。

帝及后宫。

同感舍利。

并放光明。

砧磓磓试之宛然无损。

遂散于州部。

前后建塔百有余所。

随有塔下皆图神尼。

多有灵相。

故其铭云。

维年月。

菩萨戒佛弟子大隋皇帝坚。

敬白十方三世一切三宝弟子。

蒙三宝福佑。

为苍生君父。

思与民庶共建菩提。

今故分布舍利。

诸州供养。

欲使普修善业同登妙果。

仍为弟子。

法界幽显。

三涂八难。

忏悔行道。

奉请十方常住三宝。

愿起慈悲。

受弟子等请。

降赴道场证明弟子。

为诸众生发露忏悔。

文多不载。

密以洽闻之誉。

送此寺中。

初下塔时。

一院之内光明充塞。

黄白相间兼赤班气。

旋繞朗彻。

久而乃灭。

道俗内外咸同一见。

寺有四门。

门立一碑。

殿塔廊庑及以生地。

庄严绮丽晃发城邑。

仁寿之末。

又敕送于郑州黄鹄山晋安寺。

掘基至水。

获金像一躯。

高尺许。

仪制特异。

正下塔时。

野鸟群飞旋绕塔上。

事了便散。

又见金花三枚腾空久之下没。

基内又放萤光。

后遂广大。

繞塔三匝。

寺本高显素无泉水。

洎便下汲。

一夕之间去塔五步。

飞泉自涌有同浪井。

广如王劭所纪。

及大业伊始。

从治雒阳。

上林园中置翻经馆。

因以传译。

遂卒于彼所出诸经如费氏录。

发布时间：2025-05-21 11:56:01
来源：听佛音
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