标题：祖觉（眉州中岩寺）［《大明高僧传》卷第六］

内容：
释祖觉嘉州杨氏子也。

自幼聪慧书史过目成诵。

乃著书排斥释氏。

忽恶境现前。

大怖悔过。

出家依慧日能和尚。

未几疽生膝上。

五年医治莫愈。

因书华严合论。

毕夕遂感异梦。

旦即舍杖趋履。

仍前一日诵至现相品曰。

佛身无有生而能示出生。

法性如虚空诸佛于中住。

无住亦无去处处皆见佛。

遂悟华严宗旨。

至是始登僧籍。

府帅请讲于千部堂。

而词辩宏放众所钦服。

适南堂静禅师过其门谓曰。

观公讲说独步西南。

惜未解离文字相耳。

傥能问道方外。

即今之周金刚也。

觉欣然罢讲南游禅社。

遂依圆悟于钟阜。

一日入室悟举。

罗山道有言时踞虎头收虎尾。

第一句下明宗旨。

无言时觌露机锋如同电拂。

作么生会。

觉罔对。

于是夙夜参究忽有所省。

作偈呈曰。

家住孤峰顶。

长年半掩门。

自嗟身已老。

活计付儿孙。

悟未许可。

次日入室悟问。

昨日公案作么生。

觉拟对。

悟喝曰。

佛法不是这个道理。

觉复留五年愈更迷闷。

后于庐山栖贤阅浮山远削执论云。

若道悟有亲疏。

岂有旃檀林中却生臭草。

始豁然大悟。

遂作偈寄圆悟曰。

出林依旧入蓬蒿。

天网恢恢不可逃。

谁信业缘无避处。

归来不怕语声高。

悟大喜持示众曰。

觉华严彻矣。

自是诸方皆称曰觉华严云。

上堂僧问。

最初威音王末后楼至佛未审。

参见甚么人。

觉曰。

家住大梁城更问长安路。

僧问。

如何是一喝如金刚王宝剑。

觉曰。

血溅梵天。

曰如何是一喝如踞地师子。

觉曰。

惊杀野狐狸。

曰如何是一喝如探竿影草。

觉曰。

验得儞骨出。

曰如何是一喝不作一喝用。

觉曰。

直须识取把针人。

莫道鸳鸯好毛羽。

［如惺］系曰。

觉华严既于讲席有声。

南堂过而稍施提勉。

便能罢讲南游。

正所谓见鞭影而行者也。

岂不骏哉。

至为圆悟项门一锥。

虽然魂飞要且命根未断。

尚依识见。

呈偈遭圆悟一喝。

直得气索。

五年而始大彻。

噫古为人师者必俟学者寒灰焰发绝后复苏方肯点头。

未尝轻许而贼夫人子。

今人纔见灵利后生。

便使拈弄公案。

作得一偈顿焉称赏。

不亦彼此皆瞎也。

杀人之恶小害人之恶大。

其谁乎善于讲者又当以觉公为良范。

发布时间：2025-05-21 11:50:00
来源：听佛音
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