标题：道悟（郑州普照寺）［《大明高僧传》卷第八］

内容：
释道悟号佛光。

陕西兰州冠氏子也。

师生即齿发俱长具大人相。

年十六力求出家父母不听。

乃绝食几死。

遂舍入里中寺祝发。

阅二年偶宿临洮湾子店梦梵僧。

振声唤觉忽闻马嘶。

豁然大悟喜不自胜。

说偈曰。

见也罗见也罗遍虚空只这个。

遂归告母曰。

某于途中拾一物。

母问何物。

师曰。

无始来不见了的。

母掌曰。

何喜之有。

遂辞欲参方去。

母问。

汝将何之。

答曰。

水流须到海。

鹤出白云头。

先是熊耳山有白云海禅师。

虽住古剎不畜一徒。

人或问。

和尚何不择一法嗣去。

海曰。

芝兰秀发独出西秦。

曰几时至。

海曰。

行脚了也。

师腰包将至。

海命侍者鸣钟集众曰。

我关西弟子来也。

然此寺原是郭子仪所建。

今渠自来住持。

汝当迎之。

师方入门。

海遥见便云。

相公来何暮也。

师进前曰诺。

海大笑。

竟授与衣法令继其席。

自即退隐寺侧。

先有群盗盘踞劫民受其害。

或请海捕之。

海曰。

非老僧所能也。

不久郭公至必自捕也。

民弗解其说。

后师居寺方三日。

乃率众往擒尽缚之。

破其穴将欲尽诛。

贼哀乞命。

师从容谓曰。

汝劫财物伤人命分当死矣。

今汝乞命独不念彼命乎。

贼叩首流血愿从三宝戒誓不为非。

师为说偈剃发释之。

自是路不拾遗者数十年。

人始信师实郭令公之再来也。

宋大定二十四年海公殁。

师方出主郑州普照。

又迁三乡竹阁庵。

身着白衣跨黄犊吹短笛游于洛中。

尝曰。

道我凡耶。

曾向圣位中来。

道我圣耶。

又向凡位中去。

道我非凡非圣耶。

却向毗卢顶上别有行处。

泰和五年于临洮大势寺结夏。

阐圆觉经谓众曰。

此席将半。

吾当行矣。

五月十二日晚小参为众谈第一义。

晨兴呼侍僧曰。

我病觅药去。

侍僧将出门。

师已蜕矣。

上有五色祥云盘结似盖。

红光如日弥塞四维三日不散。

世寿五十五。

僧腊三十有九。

弟子举全身建塔焉。

［如惺］系曰。

迦叶闻那罗王三奏乐则三起舞。

非习气其谁耶。

昔郭邠阳能为国讨贼拯民于涂炭。

今为佛光居寺方三日便擒群盗。

得非习气使然者乎。

观其着白衣骑黄犊而吹笛游洛。

自称于毗卢顶上别有行处。

此又不可思议也矣。

发布时间：2025-05-21 11:48:42
来源：听佛音
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