标题：鉴空（唐洛阳香山寺）［《宋高僧传》卷第二十］

内容：
释鉴空。

俗姓齐。

吴郡人也。

少小苦贫虽勤于学而寡记持。

壮岁为诗不多靡丽。

常困游吴楚间。

已四五年矣。

干谒侯伯所润无几。

钱或盈贯则必病生。

用罄方差。

元和初游钱塘属其荒俭。

乃议求餐于天竺寺。

至孤山寺西馁甚不前。

因临流雪涕悲吟数声。

俄有梵僧临流而坐。

顾空笑曰。

法师秀才旅游滋味足未。

空曰。

旅游滋味则已足矣。

法师之呼一何乖谬。

盖以空未为僧时名君房也。

梵僧曰。

子不忆讲法华经于同德寺乎。

空曰。

生身已四十五岁矣。

盘桓吴楚间未尝涉京口。

又何洛中之说。

僧曰。

子应为饥火所烧不暇忆故事。

遂探囊出一枣。

大如拳许。

曰此吾国所产。

食之者。

上智知过去未来事。

下智止于知前生事耳。

空饥极食枣。

掬泉饮之。

忽欠呻枕石而寝。

顷刻乃悟。

忆讲经于同德寺如昨日焉。

因增涕泣问僧曰。

震和尚安在。

曰专精未至再为蜀僧矣。

今则断攀缘也。

神上人安在。

曰前愿未满。

悟法师焉在。

曰岂不记香山石像前戏发大愿乎。

若不证无上菩提。

必愿为赳赳贵臣。

昨闻已得大将军矣。

当时云水五人唯吾得解脱。

独汝为冻馁之士也。

空泣曰。

某四十许年日唯一餐。

三十余年拥一褐。

浮俗之事决断根源。

何期福不完乎坐于饥冻。

僧曰。

由师子座上广说异端。

使学空之人心生疑惑。

戒珠曾缺膻气微存。

声浑响清终不可致。

质伛影曲报应宜然。

空曰。

为之奈何。

僧曰。

今日之事吾无计矣。

他生之事警于吾子焉乃探钵囊取一鉴。

背面皆莹彻。

谓空曰。

要知贵贱之分修短之期佛法兴赞吾道盛衰。

宜一鉴焉。

空览照久之。

谢曰。

报应之事荣枯之理。

谨知之矣。

僧收鉴入囊。

遂挈而去。

行十余步旋失所在。

空是夕投灵隐寺出家受具足戒后周游名山愈高苦节。

大和元年诣洛阳。

于龙门天竺寺遇河东柳珵。

亲说厥由向珵。

珵闻空之说事皆不常。

且甚奇之。

空曰。

我生世七十有七。

僧腊三十二。

持钵乞食尚九年在世。

吾舍世之日佛法其衰乎。

珵诘之。

默然无答。

乃索[示*呈]笔砚题数行于经藏北垣而去。

曰兴一沙衰恒河沙。

兔而罝。

犬而拿。

牛虎相交与角牙。

宝檀终不灭其华。

〔赞宁〕系曰。

食梵僧之枣而知宿命者。

与茹雪山之药解诸国言音同也。

览鉴而知吉凶者。

与窥图澄涂麻掌同也。

食枣临鉴岂偶然耶。

非常人之遇也。

其空公题谶而答塞柳珵之问。

验在会昌之毁教矣。

时武宗。

勒僧尼反俗。

计二十万七千余人。

坼寺并兰若共四万七千有奇。

故云兴一沙衰恒河沙。

兔在罝犬仍拿言残害之甚。

乙丑毁法丙寅厌代。

佛法喻宝檀之树终不绝其华花芬馥。

故云也。

苟非异人何以藏往考来之若是乎。

发布时间：2025-05-21 11:38:44
来源：听佛音
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