标题：无染（唐五台山善住阁院）［《宋高僧传》卷第二十三］

内容：
释无染者。

不委氏族何许人也。

从中条山受业。

讲四分律涅槃经因明百法论。

善者从之。

恒念华严经。

至说诸菩萨住处东北方金色世界。

文殊菩萨与一万圣众。

从昔已来止住其中而演说法。

或现老人。

或为童子。

近闻佛陀波利自西国来。

不倦流沙无辞雪岭。

而寻圣迹。

高宗朝至台山思量岭。

启告扣礼乃见老人。

即文殊也。

利虽云面接未决心疑。

令却往西国取经。

诣金刚窟入文殊境界。

于今不回。

古德既尔。

吾岂无缘乎。

染乃从彼发迹遍访名公。

成遇禅宗穷乎理性。

或经法席探彼玄微。

以贞元七年到台山善住阁院。

时有僧智頵为台山十寺都检校守。

僧长之初也。

遂挂锡栖心誓不出山。

每念文殊化境非凡者之可胜。

岂宜懈怠。

冬即采薪供众。

夏即跣足登游。

春秋不移二十余[示*异]。

前后七十余遍。

游历诸台睹化现金桥宝塔钟磬圆光莫穷其际。

且曰。

松柏之鼠不知堂密中有美枞乎。

言更有愈于诸瑞。

吾得少未为足也。

最后于中台东忽见一寺。

额号福生。

内有梵僧数可万计。

染从头礼拜递互慰劳。

见文殊亦僧也。

语染曰。

汝于此有缘。

当须荷众勿得唐捐。

有愿无行而已。

言讫化寺众僧寂无所睹。

染叹而言曰。

睹兹灵异岂可徒然。

此危脆身有何久固。

乃遵言广兴供施。

每设一百万僧。

乃然一指以为记验焉。

渐及五百万数。

遐迩委输若海水之入归塘焉。

及千万供毕十指然尽。

迨开成中白大众曰。

吾于此山薄有因缘。

七十二遍游诸圣迹。

人所不到吾皆至止。

又不出兹山已报深愿。

幸莫大焉。

奈何衰老今春秋七十四。

夏腊五十五。

及存余喘欲于中台顶上焚一炷香告辞十方如来一万菩萨。

或息我以死。

谁甘相代。

况诸人等并是菩萨门人龙王眷属。

莳栽善种得住此山。

夙夜精勤羁勒三业。

龙华三会共结要期。

此时下山勿有留难。

合掌曰珍重而去。

众初不喻其意。

皆言早回。

染乃但携瓶锡惟爇名香。

遂命季氏赵华将蜡布两端粗麻一束香汁一斗于中台顶。

从旦至暮礼拜焚香。

略无暂憩。

都不饮食。

念佛虔诚声无间断。

已至深更。

赵氏怪其所以。

陟彼崔嵬见染不移旧止转更精专。

染谓赵曰。

吾有密愿汝与吾助缘不得相阻。

为取蜡布麻油将来缠裹吾身。

于夜半子时要然身供养诸佛。

吾若得道相度汝也。

赵氏谏之苦劝不止。

将布缠身披麻灌油。

从顶而炼。

言曰。

将吾灰骨当须飘散。

无使显异。

赵氏一从其命略无移改。

从顶而炼至足方仆矣。

赵氏叹曰。

昔闻药王然身。

今见上人。

奇哉痛哉。

后门人收真骨于梵仙山南起塔。

至今在矣。

发布时间：2025-05-21 11:37:24
来源：听佛音
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