标题：慧日（真法师）（唐洛阳罔极寺）［《宋高僧传》卷第二十九］

内容：
释慧日。

俗姓辛氏。

东莱人也。

中宗朝得度。

及登具足后遇义净三藏造一乘之极。

躬诣竺干。

心恒羡慕。

日遂誓游西域。

始者泛舶渡海自经三载。

东南海中诸国昆仑佛誓师子洲等。

经过略遍乃达天竺。

礼谒圣迹。

寻求梵本。

访善知识一十三年。

咨禀法训思欲利人。

振锡还乡独影孤征。

雪岭胡乡又涉四载。

既经多苦深厌阎浮。

何国何方有乐无苦。

何法何行能速见佛。

遍问天竺三藏。

学者所说皆赞净土。

复合金口。

其于速疾是一生路。

尽此报身必得往生极乐世界。

亲得奉事阿弥陀佛。

闻已顶受。

渐至北印度健驮罗国。

王城东北有一大山。

山有观音像。

有志诚祈请多得现身。

日遂七日叩头。

又断食毕命为期。

至七日夜且未央。

观音空中现紫金色相。

长一丈余。

坐宝莲华。

垂右手摩日顶曰。

汝欲传法自利利他。

西方净土极乐世界弥陀佛国。

劝令念佛诵经回愿往生到彼国已见佛及我得大利益。

汝自当知净土法门胜过诸行。

说已忽灭。

日断食既困。

闻此强壮。

及登岭东归。

计行七十余国。

总一十八年。

开元七年方达长安。

进帝佛真容梵夹等开悟帝心。

赐号曰慈愍三藏。

生常勤修净土之业。

着往生净土集行于世。

其道与善导少康异时同化也。

又以僧徒多迷五辛中兴渠。

兴渠人多说不同。

或云芸薹胡荽或云阿魏。

唯净土集中别行书出云。

五辛此土唯有四。

一蒜二韭三葱四薤。

阙于兴渠。

梵语稍讹。

正云形具余国不见。

回至于阗方得见也。

根粗如细蔓菁根而白。

其臭如蒜。

彼国人种取根食也于时冬天到彼不见枝叶。

薹荽非五辛。

所食无罪。

日亲见为验欤。

以天宝七年卒于住寺。

报龄六十九。

葬于白鹿原成小塔焉。

余姚休光寺释真法师。

金华人也。

俗姓王氏。

真[髟/公/心]丱辞家童蒙悟道。

发大精进坚持戒地。

一门之中数人缁服。

真学习师古义成先圣。

八部经理宛在掌中。

三乘法源尽于度内。

天宝六年太守秦公长史狄公知其行高。

遂以名荐主休光寺焉。

二公常相谓曰。

真公通深妙法玄无上义问一得三言发响应。

昔利涉辩博僧会智周。

与之齐驱。

未可同日。

以其八年终于寺。

本县令王璲述德刊铭。

洪元[嘹-口-小-日+目]书焉。

发布时间：2025-05-21 11:36:51
来源：听佛音
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