标题：皎然（福琳）（唐湖州杼山）［《宋高僧传》卷第二十九］

内容：
释皎然。

名昼。

姓谢氏。

长城人。

康乐侯十世孙也。

幼负异才性与道合。

初脱羁绊渐加削染。

登戒于灵隐戒坛守直律师边听毗尼道。

特所留心于篇什中。

吟咏情性。

所谓造其微矣。

文章俊丽。

当时号为释门伟器哉。

后博访名山。

法席罕不登听者。

然其兼攻并进。

子史经书各臻其极。

凡所游历京师则公相敦重。

诸郡则邦伯所钦。

莫非始以诗句牵劝令入佛智。

行化之意本。

在乎兹。

及中年谒诸禅祖了心地法门。

与武丘山元浩会稽灵澈为道交。

故时谚曰。

之昼能清秀。

贞元初居于东溪草堂。

欲屏息诗道非禅者之意。

而自诲之曰。

借使有宣尼之博识胥臣之多闻。

终朝目前矜道侈义。

适足以扰我真性。

岂若孤松片云禅座相对无言而道合至静而性同哉。

吾将入杼峰与松云为偶所着诗式及诸文笔并寝而不纪。

因顾笔砚曰。

我疲尔役尔困我愚。

数十年间。

了无所得。

况汝是外物何累于人哉。

住既无心去亦无我。

将放汝各归本性。

使物自物不关于予。

岂不乐乎。

遂命弟子黜焉。

至五年五月会前御史中丞李洪自河北负谴再移为湖守。

初相见未交一言。

怳若神合。

素知公精于佛理。

因请益焉。

先问宗源次及心印。

公笑而后答。

他日言及诗式。

具陈以宿昔之志。

公曰不然。

固命门人检出草本。

一览而叹曰。

早年曾见沉约品藻慧休翰林庾信诗箴。

三子所论殊不及此。

奈何学小乘褊见以宿志为辞邪遂举邑中辞人吴季德。

梁常侍均之后。

其文有家风。

予器而重之。

昼以陆鸿渐为莫逆之交。

相国于公頔颜鲁公真卿。

命裨赞韵海二十余卷。

好为五杂徂篇。

用意奇险实不忝江南谢之远裔矣。

昼清净其志高迈其心。

浮名薄利所不能啖。

唯事林峦与道者游。

故终身无惰色。

又兴冥斋盖循燋面然故事施鬼神食也。

昼旧居州兴国寺。

起意自捐衣囊施之。

尝有军吏沉钊。

本德清人也。

夕从州出乘马到骆驼桥。

月色皎如。

见数人盛饰衣冠。

钊怪问之。

如何到此。

曰项王祠东兴国寺然公修冥斋。

在兹伺耳。

钊翌日往覆。

果是鬼物矣。

又长城赳胥钱沛。

行役泊舟吕山南。

见数十百人得非提食器负束帛怡然语笑而过。

问其故云。

赴然师斋来。

时颜鲁公为刺郡。

早事交游而加崇重焉。

以贞元年终山寺。

有集十卷。

于頔序集。

贞元八年正月敕写其文集入于秘阁。

天下荣之。

观其文也亹亹而不厌。

合律乎清壮。

亦一代伟才焉。

昼生常与韦应物卢幼平吴季德李萼皇。

甫曾梁肃崔子向薛逢吕渭杨逵。

或簪组。

或布衣。

与之交结必高吟乐道。

道其同者则然始定交哉。

故着儒释交游传及内典类聚共四十卷号呶子十卷。

时贵流布。

元和四年太守范传正会稽释灵澈。

同过旧院。

就影堂伤悼弥久。

遗题曰。

道安已返无何乡慧远来过旧草堂。

余亦当时及门者。

共吟佳句一焚香。

其遗德后贤所慕者相继有焉。

又唐黄州大石山释福琳。

姓元氏。

荆州人也。

父为襄阳判司。

素崇释氏。

琳幼好佛门恒循检操。

早知割爱。

就玄静寺谦着师下剃染登满足法已。

躬礼荷泽祖师乃契真心。

后至黄陂剪茅营舍。

终成大院安集四方禅侣。

琳终时年八十二。

兴元二年四月入塔。

发布时间：2025-05-21 11:36:33
来源：听佛音
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