标题：无作（梁四明山）［《宋高僧传》卷第三十］

内容：
释无作。

字不用。

姓司马氏。

姑苏人也。

父陈宛丘县尉。

母戴氏。

始妊时梦异沙门称姓徐住持流水寺欲寄此安居。

言讫跏趺而坐。

其父同夜梦于盘中书一字甚称心。

自言可以进上天子。

至明各说所梦。

母曰。

意其腹中必沙门也。

矢之曰。

如生儿放于流水寺出家。

及生果岐嶷可爱。

且恶荤膻之气。

年迨四岁母自教诵习。

利金易砺记忆无遗。

厥父欲其应童子举业。

渐见风范和润。

且恒有出尘之意。

俄尔父偷窥姚氏之女且美容仪。

酷欲取之。

母切忌之。

因曰或舍是子出家宽汝所取。

父乃许之。

送入流水寺中。

纔及月余姚民仳离。

时谓此女是善知识。

为作之出家增上缘矣。

年二十受具足法。

相次讲通删补律钞。

法华上生等经百法论。

一性五性宗教励精寻究。

孔老书篇无不猎涉。

后参其玄学于雪峰存禅师。

深入堂奥。

至庐陵三顾山。

檀越造云亭院。

豫章创南平院请作住持。

皆拂衣而去。

前进士唐禀。

作藏经碑。

述作公避请之由。

居洪井十载。

且未识洪师钟氏之面。

乃游会稽四明。

因有终焉之志。

吴越武肃王钱氏。

仰重召略出四明。

因便归山。

盖谢病也。

有诗杼意呈王。

王亦不留。

诗云。

云鹤性孤单。

争堪名利关。

衔恩虽入国。

辞病却归山。

时奉化乐安孙合退居啸傲不交缁伍。

唯接作交谈终日。

进士杨弇亦慕为林下之游。

以梁开平中卒于四明。

春秋五十六。

初作善草隶笔迹酋健。

人多摹写成法。

述诸色礼忏文数十本。

注道安六时礼佛文一卷并诗歌。

并行于代。

作不入尼寺不谒公门。

不修名刺不趋时利。

自号逍遥子焉。

发布时间：2025-05-21 11:35:51
来源：听佛音
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